οι κληρονόμοι του σατανά

Οι κληρονόμοι του σατανά…

Καυτή και αποπνικτική, στις παραμονές της σύλληψης και της σταύρωσής του, ένιωθε ο Χριστός τη δολοφονική ανάσα των γραμματέων και των φαρισαίων. Και, για ν’ αναπνεύσει τη δροσιά της θεϊκής του ελευθερίας, είπε την παραβολή, που θ’ ακούσουμε την Κυριακή (3-9-23):

Ένας οικοδεσπότης, είπε, φύτεψε αμπέλι. Και το νοίκιασε σε γεωργούς. Κι έστειλε, την εποχή του τρυγητού, τους ανθρώπους του να πάρουν τα δικαιώματά του. Όμως…

Οι γεωργοί, όχι μόνο δεν έδωσαν τα οφειλόμενα, αλλά και κακομεταχειρίστηκαν τους απεσταλμένους. Και μάλιστα μερικούς μέχρι θανάτου. Για να στείλει κι άλλους, που και αυτοί συνάντησαν την ίδια «υποδοχή».

 Και τελικά αποφάσισε να στείλει τον ίδιο του το γιο. Με την ελπίδα ότι, τουλάχιστο, αυτόν θα τον ντρέπονταν. Αλλά, μόλις τον είδαν, είπαν: «Νάτος ο κληρονόμος! Άντε να τον σκοτώσουμε κι αυτόν, για να μείνει το αμπέλι δικό μας»! Και ασφαλώς δεν άφησαν την ευκαιρία να πάει χαμένη…

Βέβαια οικοδεσπότης είναι ο Θεός. Αμπέλι η ανθρωπότητα. Γεωργοί οι εκάστοτε, χωρίς ίχνος σεβασμού για αρχές και αξίες, πολιτικοί και θρησκευτικοί άρχοντες. Απεσταλμένοι; Οι προφήτες, οι άγιοι και οι σοφοί. Οι «φωνές των βοώντων εν τη ερήμω». Και γιος; Ο Χριστός! Και, διαχρονικά, η Εκκλησία, που, σύμφωνα με τον Άγιο Αυγουστίνο, είναι «ο Χριστός παρατεινόμενος στους αιώνες»! Η οποία εσαεί σταυρώνεται και ξανασταυρώνεται…

Από ποιους; Απ’ τα παιδιά του Σατανά, που θέλουν διαχρονικά να είναι οι αποκλειστικοί κληρονόμοι του Μαμωνά. Και στην τωρινή συγκυρία απ’ τους αντίχριστους, σιωνιστές και ναζιστές νεοταξίτες. Που θέλουν να αναποδογυρίσουν την φυσιολογική, ηθική και λογική τάξη του κόσμου. Και να επιβάλουν καθεστώς διαστροφής, παραλογισμού και αμοραλισμού. Και λένε στους ντόπιους μισέλληνες ελληνόφωνους  προδότες εντολοδόχους τους:

Αγαπά ο ελληνικός λαός την πατρίδα του; Εσείς εξαφανίστε απ’ τα σχολικά βιβλία, απ’ τα δημόσια ενδιαιτήματά σας κάθε ίχνος φιλοπατρίας (π.χ. Προεδρικό Μέγαρο). Εξευτελίστε τους ήρωές τους. Αποσιωπήστε τα κοσμοξάκουστα και μεγαλειώδη κατορθώματα των προγόνων τους. Αφοπλίστε τη χώρα και καταστήστε την ευάλωτη στην αδηφάγο βαρβαρότητα.  Διαδώστε ότι η προδοσία είναι αρετή και η φιλοπατρία καταστροφική ματαιοπονία.

Αγαπά ο λαός την ηθικά καθιερωμένη τάξη; Εσείς πολιορκείστε τον μέσα από τα εξωνημένα  ΜΜΕ με κάθε είδους διαστροφή: Διδάξτε στα παιδιά του, ακόμη απ’ το νηπιαγωγείο την σεξουαλική διαστροφή. Και οδηγείστε τους έτσι στην ηθική παραλυσία. Χειρότερη ακόμη των Σοδόμων και των Γομόρων!

Αγαπά τη θρησκεία του; Αποδομήστε την και πολεμήστε την με όλους τους δυνατούς τρόπους: Δεν είδατε τι κάμαμε εμείς με τους τρισβάρβαρους τουρκαλάδες εναντίον της ορθόδοξης Κύπρου και με το  ΣΙΩΝ-ΝΑΤΟ εναντίον της ορθόδοξης Σερβίας; Και δεν βλέπετε τι κάνουμε τώρα εναντίον των ορθόδοξων Ρώσων με τον θύτη των Ουκρανών Ζελένσκι!

Και βέβαια τα όσα έγιναν με το πρόσχημα του κορονοϊού και πολύ περισσότερα πρέπει να γίνουν εναντίον των ορθόδοξων Ελλήνων. Γιατί η ορθοδοξία έχει ριζοβολήσει  περισσότερο από οπουδήποτε αλλού στα συνείδηση των Ελλήνων. Κι ακόμη περισσότερο, γιατί στον ίδιο χώρο αναπτύχθηκε και ο ανυπέρβλητος αρχαίος ελληνικός πολιτισμός. Ο οποίος συνταιριάστηκε με την ορθοδοξία. Έτσι ώστε να δημιουργεί αξεπέραστο πρόβλημα στη δική μας πολιτισμική καχεξία!

Δεν είδατε με πόση λύσσα τα παλικάρια του ISIS της Χίλαρι, κατά τον Τραμπ, κατέστρεφαν τα πολιτισμικά μνημεία της Παλμύρας. Και μη σας φανεί καθόλου παράδοξο, αν τεθεί υπό διωγμόν ο Όμηρος και πολλοί άλλοι εκπρόσωποι της αρχαίας ελληνικής γραμματείας. Και αν δείτε την Αφροδίτη της Μήλου και τα μάρμαρα του Παρθενώνα να θρυμματίζονται και να καταστρέφονται στο όνομα της νεοταξικής βανδαλικής βαρβαρότητας.

Και μιλούν οι κανίβαλοι αυτοί-ντόπιοι και ξένοι- εξ ονόματος του λαού τον οποίο παρουσιάζουν ως άθλιο μαζοχιστή. Αφού οι διεστραμμένοι διαστροφείς λένε ότι ο λαός εκλέγει τους δημίους του και τους βασανιστές του και τους διαστροφείς του. Και ευχαρίστως αποδέχεται τις ανθρωποθυσίες, που του επιβάλλουν.

Και θέλουν, λέει, να πάρουν και νέα επαχθέστερα οι απεχθέστατοι μέτρα: Έτσι ώστε, εκτός απ’ τη χώρα, να εγκλωβίσουν και τον λαό στο κρεματόριο της νεοταξικής βαρβαρότητας:

Και, για μια ακόμη φορά, θέλουν να μας επιβάλουν την ηλεκτρονική ταυτότητα. Που είναι η πάλαι ποτέ κάρτα του πολίτη. Όπως οι εκπρόσωποι της ατέρμονης αγυρτείας και καλπάζουσας αλητείας ονόμαζαν την «κάρτα του αλήτη» . Το «αλήτη», γιατί, αντί για την εξυπηρέτηση του πολίτη, την χρειάζονται να εξυπηρετούν οι αλήτες τους εαυτούς τους και τα δολοφονικά τους σε βάρος μας συμφέροντά τους!

Δεδομένου ότι δεν ενεργούν ως εκπρόσωποι και εντολοδόχοι του λαού. Αλλά ως εντολοδόχοι και πληρωμένοι δολοφόνοι των σιωνιστών τοκογλύφων και των τρισβάρβαρων γερμαναράδων….

Ρώτησε, λοιπόν, ο Χριστός, στο τέλος της παραβολής, τους γραμματείς και τους φαρισαίους:

Όταν επιστρέψει ο οικοδεσπότης του αμπελιού, πώς νομίζετε ότι θα αντιμετωπίσει τους δολοφόνους γεωργούς;
Κι εκείνοι αποκρίθηκαν: Τέτοια καθάρματα,, που είναι, θα τα εξοντώσει με το χειρότερο τρόπο! Και το αμπέλι θα το εμπιστευθεί σε άλλους γεωργούς!…

-Η ίδια μεταχείριση θα ισχύσει και για σας! τους είπε.
Και επειδή η πνευματική νομοτέλεια λειτουργεί εσαεί ομότροπα, η απόφαση αυτή ισχύει διαχρονικά και για τους τωρινούς εθνικούς, θρησκευτικούς  και παγκόσμιους δολοφόνους: Νομίζουν ότι δολοφονώντας το λαό, αυτοί θα μείνουν αθάνατοι!

Αλλά λογαριάζουν χωρίς το Νοικοκύρη. Ο οποίος στους κληρονόμους του μαμωνά και του σατανά παραχωρεί τη μοναδική κληρονομιά, που προβλέπουν τα αφεντικά τους:

Τον όλεθρο και την καταστροφή, που σχεδιάζουν και ετοιμάζουν για τους άλλους.…

https://papailiasyfantis.wordpress.com

Το κεφάλι του Προδρόμου

Το κεφάλι του Προδρόμου

Ο άγγελος, που προανήγγειλε στο Ζαχαρία τη γέννηση του Προδρόμου, είπε πως ο γιος του θα γινόταν μέγας.

Αλλά, για να επαληθευτεί η περί μεγαλοσύνης προφητεία του αγγέλου, ο Πρόδομος δεν πήγε να σπουδάσει σε κάποια σχολή αντίστοιχη του Χάρβαρτ. Ούτε εντάχθηκε σε κάποια λέσχη αντίστοιχη της Μπίλντεμπεργκ, όπου παίρνουν το χρίσμα του πρωθυπουργού και των συμπαρατρεχάμενων της εξουσίας, για να διαπρέψουν ως αρχιπροδότες της πατρίδας.

Ούτε σπούδασε νομικά. Και μάλιστα σε βάθος και σε πλάτος. Ώστε το μαφιόζικο κατεστημένο να του αναθέσει να χαλκεύσει κάποιο ληστοσύνταγμα. Όπως στις μέρες μας συμβαίνει με κάποιους  μεγαλοαπατεώνες συνταγματολόγους. Οι οποίοι μερίμνησαν επιμελώς, ώστε να  αμνηστεύονται με ασυλίες και παραγραφές οι ληστοσυμμορίες των αλληλέγγυων, με αυτούς, πολιτικών απατεώνων. Ώστε να πολεμούν απροκάλυπτα Πατρίδα, Ορθοδοξία και οικογένεια.

Ακόμη δεν φαίνεται να είχε σχέσεις με τη νομική και θρησκευτική αριστοκρατία των γραμματέων και των φαρισαίων. Που εγκυμονούσαν τον κίνδυνο των ηθικών και πνευματικών στρεβλώσεων και παραμορφώσεων.

Γύρισε λοιπόν σε όλα και όλους αυτούς την πλάτη. Και τράβηξε κατά την έρημο. Για να φορέσει τον από τρίχες καμήλας χιτώνα και να τρέφεται με μέλι άγριο.  Ώστε  να κάμει εκεί τις «πανεπιστημιακές» και «μεταπτυχιακές» του σπουδές.  Και να διατηρήσει, έτσι, την ηθική και πνευματική του αυθεντικότητα και καθαρότητα…

Σπούδασε στη σχολή της ερήμου. Κι έμαθε τη γλώσσα των άγριων πουλιών, των πανέμορφων λουλουδιών και των μακρινών αστεριών. Κι ακόμη πιο πέρα τη γλώσσα του σύμπαντος και του Αγίου Πνεύματος. Που του αποκάλυψαν τον «κρυμμένο θησαυρό» και τον «πολύτιμο μαργαρίτη». Δηλαδή, τη πολιτεία του Θεού.

Κι όταν ανακάλυψε τη πολιτεία του Θεού, έσπευσε να την αποκαλύψει στους συνανθρώπους του: Αφήστε, τους έλεγε, τους εστεμμένους κακούργους και τα πάσης φύσεως ανήθικα ηθικά τους στηρίγματα, που σας λεηλατούν και σας καταπιέζουν και σας σφάζουν, κι ελάτε να υποδεχθείτε την πολιτεία του Θεού.

Κι εκείνοι τον ρωτούσαν: Τι πρέπει να κάμουμε, για να υποδεχτούμε τη θεϊκή πολιτεία;

Κι, όπως ο ίδιος έκαμε, δεν τους παρέπεμψε σε πολύτομες βιβλιοθήκες, για να βουλιάξουν στην πολυδαίδαλη φλυαρία ατελέσφορων θεωριών και νομικών λαβυρίνθων, αλλά τους είπε μια και μοναδική λέξη: Μετανοήστε!

-Και τι σημαίνει αυτό! Τον ρωτούσαν.

–Να πάψτε να είστε τέρατα! Και να γίνετε φυσιολογικοί άνθρωποι. Όπως σας έπλασε ο Θεός! Δεν σας έδωσε ο Θεός ένα σώμα να ντύσετε και ένα στομάχι να χορτάσετε; Εσείς γιατί σωριάζετε ενδύματα και τροφές και χρήματα και κτήματα, σάμπως να έχετε εκατοντάδες και χιλιάδες σώματα και στομάχια!
-Και Ξαναρωτούσαν: Λοιπόν, τι χρειάζεται, για να γίνουμε φυσιολογικοί άνθρωποι:
Και πάλι τους απαντούσε με μια λέξη:
Δικαιοσύνη!…Να είστε δίκαιοι με τους συνανθρώπους σας. Και ν’ αρκείστε σ’ αυτά, που σας χρειάζονται. Και τα υπόλοιπα να τα δίνετε σ’ αυτούς, που δεν έχουν: Όποιος έχει δύο χιτώνες να δίνει τον ένα σ’ αυτόν, που δεν έχει κανένα. Και αυτός, που έχει περισσεύματα τροφών, να δίνει σ’ αυτόν, που δεν έχει καθόλου.

Στους αστυνομικούς συνιστούσε να μη φακελώνουν το λαό. Όπως τώρα συμβαίνει με την ηλεκτρονική ταυτότητα. Που ουσιαστικά είναι ο χαφιές που ο καθένας μας θα υποχρεωθεί να κουβαλά στην τσέπη του.

Εκτός όμως απ’ αυτούς, που τον άκουγαν μετανοούσαν, ήταν και οι αμετανόητοι: Οι κάστες των Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων. Που είχαν κάμει τη αδικία και την απανθρωπιά νομικό καθεστώς και θρησκεία τους. Και δεν διανοούνταν-παιδιά του Αβραάμ αυτοί – να πάρουν μαθήματα από έναν ερημίτη…

Οχιόπουλα, τους έλεγε ο Πρόδρομος, σε τίποτε δεν σας ωφελεί η καύχησή σας ότι είστε παιδιά του Αβραάμ!. Γιατί ο Θεός μπορεί να κάμει παιδιά του Αβραάμ ακόμη και απ’ τις πέτρες. Που σημαίνει ότι μπορεί, ακόμη κι απ’ τους μεγαλύτερους κακούργους να κάμει, αν μετανοήσουν, αγίους. Ενώ, αν εσείς δεν αλλάξετε, έχει έτοιμο το τσεκούρι, για να σας κόψει σύρριζα.

Και η καταλυτική φωνή του έφτασε μέχρι και στα «προσωπικά λερωμένα» το βασιλιά Ηρώδη:
«Δεν σου επιτρέπεται, του έλεγε, να έχεις τη γυναίκα του αδελφού σου»! Αλλά ο Ηρώδης είχε κάμει νόμο του την κακουργία και το διωγμό της δικαιοσύνης. Και, επειδή, όπως όλοι οι εξουσιαστές, δεν δεχόταν, ελέγχους, τον φυλάκισε. Και στην επέτειο των γενεθλίων του, τον αποκεφάλισε.

Έτσι ώστε το κεφάλι, που στις εικόνες βλέπουμε τον Πρόδρομο να κρατεί στα χέρια του, να είναι η αιώνια και αδυσώπητη κραυγή μέσα στην ερημιά του κόσμου: Κραυγή για τους δάσκαλους της αλήθειας και τους αγωνιστές της δικαιοσύνης. Που τους φωνάζει πως μόνο, αν είναι έτοιμοι να θυσιάσουν το κεφάλι τους, μπορούν να είναι πειστικοί, γι’ αυτά που λένε και αποτελεσματικοί για  όσα πράττουν.

Κραυγή, που δείχνει πόσο οι εξουσιαστές σέβονται την αλήθεια και τη δικαιοσύνη, που συχνά καπηλεύονται. Και με ποιο τρόπο και ποια μέσα αντιμετωπίζουν εκείνους που ειλικρινά τις υπηρετούν.

Κραυγή τέλος και για τους λαούς. Που, μπορεί ν’ αγαπούν τις προφητικές φωνές, αλλά από το άλλο όμως μέρος χειροκροτούν και ζητωκραυγάζουν τους Ηρώδες. Παρόλο που οι Ηρώδες καταληστεύουν τους λαούς. Και αντιμετωπίζουν τους προφήτες με τσεκούρια και καρμανιόλες.

Για να είναι έτσι μόνιμα οι φωνές των Προδρόμων, «φωνές βοώντων εν τη ερήμω». Και οι άνθρωποι μόνιμα να ζούνε σε μια Γη, έρημη από δικαιοσύνη, ειρήνη και ελευθερία.

Όπου, όσο λιγοστεύουν οι φωνές των προφητών, τόσο πολλαπλασιάζονται τα ουρλιαχτά των λύκων…

http://papailiasyfantis.worpress.com

Πατροκοσμάς, ο Μέγας

Πατροκοσμάς, ο Μέγας!…

Ο Μέγας Πατροκοσμάς γεννήθηκε στο Μέγα Δεντρο της Αιτωλ/νίας, ένα χωριό  κοντά στο Θέρμο. Για ν’ αποβεί η μεγαλύτερη διαχρονικά προσωπικότητα της Αιτωλ/νίας, αλλά κα σύμπαντος του ελληνισμού στα χρόνια της τουρκοκρατίας.

Πέρασε στη λαϊκή συνείδηση ως Πατροκοσμάς, όχι μόνο με την τυπική σημασία, ως κληρικός, αλλά και γιατί αντιμετώπισε τον υπόδουλο λαό, που η απελπιστική κατάστασή του τον είχε συγκλονίσει, σαν αληθινός Πατέρας.  

Δεν ήταν μόνο η φτώχεια, αλλά το πιο φοβερό ήταν οι αθρόοι εξισλαμισμοί. Ακόμη και κληρικών. Προκειμένου να αντιμετωπίσουν τις δυσμενέστατες συνέπειες της δουλείας.

Αρχικά έγινε δάσκαλος. Αλλά το αδύναμο κεράκι του δασκάλου δεν αρκούσε ν’ αντιμετωπίσει το απέραντο σκοτάδι της τρισβάρβαρης τουρκοκρατίας. Γι’ αυτό κατέφυγε στο Άγιο Όρος και στην Αθωνιάδα Σχολή, προκειμένου να εξοπλιστεί περισσότερο. Δεδομένου ότι δίδασκαν τότε στην Αθωνιάδα οι μεγαλύτερες πνευματικές προσωπικότητες του ελληνισμού. Όπως, για παράδειγμα, ο Ευγένιος Βούλγαρης.

Το στρατηγικό του σχέδιο ήταν μεγαλοφυές. Η μοναδική πνευματική δύναμη, που θα μπορούσε να βγάλει τους υπόδουλους  απ’ το βάραθρο της βαρβαρότητας δεν θα μπορούσε να ήταν άλλη απ’ το Ευαγγέλιο. Αλλά το Ευαγγέλιο ήταν γραμμένο στην ελληνική γλώσσα. Και, προκειμένου να το κατανοεί ο λαός, χρειαζόταν γνώση της ελληνικής. Την οποία είχαν ξεμάθει μέσα στη γλωσσική βαβυλωνία, που ζούσαν. Και αυτό μόνο με την ίδρυση σχολείων θα μπορούσε να επιτευχθεί.

 Έπειθε τις γυναίκες να καταθέτουν στα πόδια του τα πολύτιμα στολίδια, που φορούσαν. Ώστε με την εκποίησή τους να συγκεντρώνονται χρήματα για την ίδρυση και λειτουργία των σχολείων. «Καλύτερα αδελφοί μου, έλεγε, να έχετε στο χωριό σας ελληνικό σχολείο, παρά βρύσες και πηγάδια. Καλύτερα τα παιδιά σας να τ’ αφήσετε φτωχά και γραμματισμένα παρά πλούσια και αγράμματα…».

Κατάφερε να ιδρύσει περίπου 250 σχολεία, εκ των οποίων δέκα σχολαρχεία. Κάτι, που θα ήταν αδιανόητο για κάποιους τωρινούς υπουργούς Παιδείας, που  χρησιμοποιούν τη θέση τους, προκειμένου να διδάξουν στα ελληνόπουλα μισελληνισμό, αρνησιθρησκεία  και διαστροφή.

Στην αρχή του επέτρεπαν να κηρύττει παντού ελεύθερα. Γιατί πίστεψαν ότι δεν θα ’λεγε τίποτε διαφορετικό απ’ τους συνηθισμένους  ιεροκήρυκες. Έτσι ώστε να τρώνε και να παχαίνουν τα σκουλήκια της αδικίας. Αλλά διαψεύστηκαν. Γιατί ο Πατροκοσμάς αντί να διανθίζει τα κηρύγματά του με υπνοφόρες τιποτολογίες, παιάνισε  το εγερτήριο σάλπισμα του Ευαγγελίου. Τόσο μάλιστα εκκωφαντικά, ώστε ο λαός, που το ενστερνίστηκε,  ξύπνησε και δεν έλεγε να ξαναδώσει νυσταγμό στα βλέφαρά του.

Ιδιαίτερα επαναστάτησε η συνείδησή του Πατροκοσμά, όταν διαπίστωσε αφενός  την αγνότητα των ανθρώπων του λαού και αφετέρου την πονηριά, και την εκμετάλλευση των πλουσίων, των εμπόρων και των κοτζαμπάσηδων.

Χτυπούσε την αρχοντική τάξη.  Κεραυνοβολούσε αμείλικτα τις καταχρήσεις, των αρχών, την πονηριά  των πλουσίων και την εκμετάλλευση των εμπόρων. Κι ακόμη πιο πέρα στιγμάτιζε την υποχθόνια συμπεριφορά των Εβραίων…

Από το άλλο όμως μέρος, όσο ο λόγος του φρονημάτιζε το λαό, τόσο εξόργιζε τους κοτζαμπάσηδες και τους προύχοντες. Οι οποίοι μαζί με τους αρχιερείς του μαμωνά, Εβραίους, παρατάχθηκαν σε θέση μάχης.

Και βέβαια, προτού τον δολοφονήσουν βιολογικά, φρόντισαν να τον δολοφονήσουν ηθικά. Αφού τον παρουσίασαν ως «αντεθνικώς δρώντα». Γιατί, λέει, ξεσήκωνε το λαό εναντίον των Τούρκων. Δεδομένου ότι «έθνος» για τους πιστούς του Μαμωνά είναι όποιος τους προσφέρει τη μερίδα του λέοντος.

Και ποια ήταν τα ανήθικα ηθικά τους στηρίγματα; Ποιοι άλλοι; Η δεσποτοκρατία και το βολεμένο στα αστικά κέντρα παπαδαριό. Ολόιδιοι με κάποιους, που σήμερα του ψάλλουν ύμνους και παιάνες και διεκτραγωδούν το μαρτύριό του απ’ τους αλλοτινούς ομοϊδεάτες τους. Και βέβαια έτσι γίνεται πάντα: Αυτούς, που ζωντανούς το κατεστημένο δολοφονεί, τους τιμά νεκρούς.

Χαρακτηριστικά, στο Αργυρόκαστρο ο Μητροπολίτης Δοσίθεος μαζί με τους προύχοντες τον αντιμετώπισε με εχθρότητα. Στα Γιάννενα ο Μητροπολίτης με τους Εβραίους εμπόδισαν την είσοδό του στην πόλη. Στη Ζάκυνθο ο Μητροπολίτης Κουτούβαλης τον χαρακτήρισε «αιρετικό» και του επέβαλε εκκλησιαστικό επιτίμιο.  Και άλλοι αλλού παρομοίως.

Σαν πρώτο μέτρο του διωγμού εναντίον του ήταν ο αποκλεισμός του από τις πόλεις. Αλλά, ενώ αυτοί τον απέκλειαν από τις πόλεις, ο λαός έτρεχε κατά χιλιάδες ξοπίσω του στην ύπαιθρο και κυριολεκτικά κρεμόταν από τα χείλη του.

Πώς, λοιπόν να αντιμετωπίσουν αυτόν, που τα λεγόμενά του τα επισφράγιζε με το προφητικό και θαυματουργικό του χάρισμα!

Κι όσο ο κλοιός εναντίον του γινόταν ολοένα και ασφυκτικότερος, τόσο ο Πατροκοσμάς εξαπόλυε δριμύτερο κατηγορητήριο εναντίον τους.  Κι όσο η καταφορά του εναντίον τους μεγάλωνε την αντίδραση τους, τόσο η συμπάθεια και η αγάπη, που ’δειχνε στους ταπεινωμένους και καταφρονεμένους, τον ανέβαζε ψηλότερα στη συνείδησή τους.

 Τόσο που οι τελευταίες περιοδείες του είχαν πάρει χαρακτήρα κοινωνικής επανάστασης. Έτσι που ο κήρυκας της ευαγγελικής δικαιοσύνης δεν ήταν δυνατόν παρά να αντιμετωπισθεί ως ανατροπέας του κανιβαλικού κοινωνικού καθεστώτος…

Και βέβαια τη χαριστική βολή η μαφία  του μαμωνά την άφησε στους, ειδικούς για τις περιπτώσεις αυτές, Εβραίους. Οι οποίοι και έδωσαν στον Κουρτ Πασά 50 σακούλες άσπρα.  Έτσι ώστε να δώσει εντολή να τον δολοφονήσουν….

Όπως ακριβώς συμβαίνει και σήμερα. Με τους διαφόρους πλαστογράφους της ιστορίας. Οι οποίοι την αστραποβόλα ακτινοβολία του Πατροκοσμά και του Ευαγγελίου προσπαθούν να  τη συσκοτίσουν με το άπλυτο φως της πουλημένης ασημαντότητάς τους. Και να τη δολοφονήσουν….

Για να τυφλώνουν την παιδεία και τα παιδιά του λαού και να συνεχίζουν το ληστρικό και δολοφονικό τους έργο σε βάρος της πατρίδας και της θρησκείας…

http://papailiasyfantis.worpress.com

Παναγία η Λυκουρισσιώτισσα

Παναγία η Λυκουρισσιώτισσα

Η ιστορία της Παναγίας της Λυκουρσσιώτισσας φαίνεται να χάνεται στα βάθη του χρόνου. Και πιο συγκεκριμένα να έχει την αρχή της στα χρόνια της εικονομαχίας. Οπότε κάποιες θαυματουργές εικόνες-όπως και της Παναγίας της Προυσιώτισσας- προκειμένου να αποφύγουν την καταστροφή, αναζητούσαν καταφύγιο σε απόκρημνα ή απόμερα μέρη.

Η ανακάλυψή της εικόνας, σύμφωνα με την παράδοση, έγινε από κάποιον κυνηγό, που τη νύχτα καιροφυλακτούσε για θηράματα και είδε, στο απέναντι βουνό, φως. Την επομένη πήγε στον τόπο, όπου βρήκε μια σπηλιά, στην οποία μια λύκαινα της παραλλαγής του ρίσσου είχε τα μωρά της. Και όπου βρέθηκε η εικόνα μ’ ένα καντήλι αναμμένο.

Εκεί ή κάπου εκεί, σε κατάλληλο χώρο, χτίστηκε το Μοναστήρι, που γνώρισε, όπως φαίνεται μεγάλη ακμή στα χρόνια της τουρκοκρατίας. Και αυτό τεκμαίρεται από το γεγονός ότι είχε τεράστια κτηματική περιουσία. Την οποία, μάλλον στα χρόνια της βαυαροκρατίας  ιδιοποιήθηκαν τα δυό χωριά, που βρίσκονται ανατολικά (Σκουτερά) και δυτικά (Σκουτεσιάδα) του Μοναστηριού. Καθώς επίσης δύο χιλιόμετρα βορειότερα, όπου σώζονται ερείπια, φαίνεται να είχαν οι μοναχοί  στάνες αιγοπροβάτων και στάβλους βοοειδών. Που σημαίνει ότι οι μοναχοί επιδίδονταν στην κτηνοτροφία και στην καλλιέργεια της γης.

Το ότι το μοναστήρι υπέστη διωγμό προκύπτει εκ του γεγονότος ότι οι μοναχοί αναγκάστηκαν να θάψουν στη γή τα άγια λείψανα του μοναστηριού. Τα οποία βρήκε στις μέρες μας ο κ. Χαράλαμπος Γιαννοκώστας, ύστερα από υπόδειξη της ίδιας ης Παναγίας:  «Όπως, του είπε, θα πηγαίνεις με τ’ αυτοκίνητό σου θ’ ακούσεις έναν χτύπο στον πίσω τροχό. Εκεί υπάρχουν άγια λείψανα. Να τα βγάλεις και να τα φέρεις στο σπίτι μου!». Έτσι κι έγινε.  Ο κ. Γιαννοκώστας βρήκε τ΄ άγια λείψανα, τα οποία και εναποτέθηκαν στο μοναστήρι.

Το μοναστήρι αυτό στα χρόνια της τουρκοκρατίας φαίνεται να έπαιξε σημαντικό ρόλο. Αναφέρεται μάλιστα και το εξής χαρακτηριστικό περιστατικό: Ο γενάρχης του χωριού Σκουτεσιάδα, προερχόμενος μάλλον απ’ τα Επτάνησα είχε σκοτώσει κάποιον τούρκο. Και κατέφυγε στην περιοχή του μοναστηριού, επειδή ακριβώς βρισκόταν απόμερα.

Εκεί παντρεύτηκε. Αλλά ομολόγησε το έγκλημά του στον γυναικάδελφό του. Ο οποίος, τον κατέδωσε στις τουρκικές αρχές, που ύστερα από καταδίωξη τον συνέλαβαν. Ο δρόμος, μετά τη σύλληψη,  τους έφερε να περάσουν απ’ το Μοναστήρι. Οι τούρκοι έδεσαν την κρατούμενο από μια μουριά και μπροστά στη μουριά οι μοναχοί έστρωσαν το σοφρά με τα φαγώσιμα.

Κάποιος μταξύ των τούρκων πονόψυχος είπε: Μήπως θα ’πρεπε να δώσουμε και στον κρατούμενο κάτι να φάει. Όμως ο καπετάνιος του αποσπάσματος, βλοσυρός αντέτεινε: «Άσε να τελειώσουμε και θα του δώσω εγώ να φάει»! Ο κρατουμενος, που γνώριζε τούρκικα, κατάλαβε ότι θα τον εκτελούσαν. Και, όπως ήταν επόμενο, η προσευχή του διάπυρη απευθύνθηκε προς την Παναγία. Και, καθώς προσευχόταν, ένιωσε τα χέρια του να ελευθερώνονται.

Προς τα πίσω να φύγει, δεν μπορούσε, γιατί υπήρχαν εμπόδια. Η μόνη διέξοδός του ήταν να φύγει προς τα εμπρός, ελπίζοντας να υπερπηδήσει τι σοφρά. Όμως δεν τα κατάφερε με αποτέλεσμα να πατήσει στην άκρη του σουφρά και να τον ανατρέψει. Οι Τούρκοι αιφνιδιάστηκαν. Και, μέχρι να πάρουν τα όπλα τους, ο κρατούμενος είχε χαθεί μέσα στο πυκνό δάσος, βρίσκοντας το δρόμο της ελευθερίας.

Όχι μόνο στα χρόνια της τουρκοκρατίας, αλλά και στα νεότερα χρόνια το μοναστήρι ήταν το πνευματικό κέντρο για τα χωριά, που βρίσκονται στα βορειοανατολικά της πόλης του Αγρινίου. Κατά την ημέρα της πανήγυρης(31 Αυτγούστου, Κατάθεσις της Τιμίας Ζώνης της Υπεραγίας Θεοτόκου) δεν γινόταν στο χώρο του μοναστηριού εμποροπανήγυρη ή ζωοπανήγυρη. Γινόταν, όπως λένε χαρακτηριστικά οι συντοπίτες, νυφοπάζαρο. Δεδομένου ότι πήγαιναν εκεί οι νέοι και οι νέες της περιοχής, προκειμένου να βρουν το έτερο ήμισύ τους.

Και βέβαια η θαυματουργική παροουσία της Παναγίας ποτέ δεν έπαυσε να είναι συμπαραστάτης όλων εκείνων, που ζητούν τη βοήθειά της. Σύμφωνα με τα λεγόμενα της Ηγουμένης του Μοναστηριού, αδελφής Θεοδώρας, είναι συχνά τα περιστατικά κατά τα οποία ένα άρωμα μυστηριώδες γίνεται αισθητό σε όσους διαθέτουν τα θαυματουργό αισθητήριο της πίστης. Ιδιαίτερα, σύμφωνα με την αδελφή θεοδώρα, ανταπόκριση βρίσκουν τα ζευγάρια, που επιθυμούν να τεκνογονήσουν. Που κάποτε από άτεκνοι γίνονται πολύτεκνοι.

Θα κλείσω την σχετική με το Μοναστήρι της παναγίας της Λυκουρισιώτισσας αφήγησή μου με το θαύμα, που έζησε ένας βλάφημος: «Είχε τάξει τη μέρα του πανηγυριού να πάει στη χάρη της. Αλλά επειδή έκανε, μεταξύ των συγχωριανών  τον κουρέα πρωί-πρωί θυμήθηκαν  όλοι τους να ξυριστούν και να κουρευτούν. Κι ενώ αυτοί μπαρμπερίζονταν κι έφευγαν για το Μοναστήρι, αυτός καθυστερούσε.

Όταν επιτέλους τελείωσε το έργο του, βρήκε την ευκαρία να ετοιμαστεί και ο ίδιος.  Αλλά, όπως ήταν επόμενο, δεν πρόλαβε τη θεία λειτουργία. Οπότε θα πραγματοποιουσε τουλάχιστο την επιθυμία του να προσκυνήσει την εικόνα της Παναγίας.

«Όταν έφτασα στην είσοδο του ναού-διηγείται-ένιωσα σαν να φορούσα ένα τομάρι, που σχίστηκε στα δύο απ’ το κεφάλι μέχρι τα πόδια και απελευθερώθηκα από αυτό το ασφυκτικό κέλυφος»! Που σημαίνει ότι ο άνθρωπός μας θεραπεύτηκε από το πάθος της βλασφημίας.

Θερμή παράκληση των προσκυνητών της Ι. Μ. της θαυματουργής και φιλόξενης Παναγίας της Λυκουρισιώτισας: Να μη μένει κάποιες Κυριακές  ή μεγάλες γιορτές  το Μοναστήρι αλειτούργητο. Γιατί τα κενά λειτουργιών απορρυθμίζουν την πρόθεση των προσκυνητών να εκκλησιάζονται στη χάρη της!

Ιδιαίτερα μάλιστα, όταν Κυριακές και τις μεγάλες γίορτές συνωστίζονται στους ενοριακούς ναούς του Άστεως δύο και τρείς ιερείς.

http://papailiasyfantis.worpress.com