Τατσοπουλικά

Κατά καιρούς κάποιοι γράφουν ή λένε  πολλά και διάφορα απαξιωτικά για το Χριστό, την Παναγία ή τους αγίους. Άλλοτε, επειδή πληρώνονται κι άλλοτε από προσωπική αποστροφή προς το χριστιανισμό.

Ένας μεταξύ αυτών, που καταφέρονται κατά της σχετικής με τον άγιο Παΐσιο τηλεοπτικής σειράς, που πέρυσι είχε προβληθεί στο MEGA είναι και ο κ. Τατσόπουλος. Ο οποίος «διαρρηγνύει τα ιμάτιά του», για λογαριασμό των ιστορικών συγγραφέων. Των οποίων, λέει,  αισθάνεται να τρίζουν τα κόκαλα. Γιατί  θεωρεί ότι η σειρά αυτή είναι μία «εξευτελιστική, μία πολύ μεγάλη ύβρις απέναντι στην ιστορική έρευνα και στον κόπο που κάνουν οι ιστορικοί επιστήμονες σε αυτή την χώρα αλλά και σε όλο τον κόσμο. Αφού παίρνουνε ένα παραμύθι και το βαφτίζουνε ιστορική σειρά. Και εκεί βρίσκεται το πρόβλημά μου» ( TheTOC)…

Αλλά αυτό, που ενοχλεί εμάς απ’ την κριτική του. κ. Τατσόπουλου είναι ότι αποφαίνεται ως Δαλάι Λάμα ή Ζαρατούστρα. Υποστηρίζοντας μάλιστα παράλογα πράγματα. Αφού μεταξύ άλλων αποφαίνεται:

«Αυτή η σειρά διαφημίζεται και πλασάρεται ως ιστορική – βιογραφική σειρά. Δεν θα είχα κανένα πρόβλημα αν  ονομαζόταν θρησκευτικό παραμύθι. Αν προβαλλόταν δηλαδή ο χαρακτήρας ο φανταστικός της ιστορίας που περιγράφεται».

Και ερωτάται: Αλήθεια, ποιών ιστορικών  «θα τρίζουν τα κόκαλα»;  Μήπως της συνομοταξίας της κυρίας, που χαρακτήρισε «συνωστισμό» την ανελέητη σφαγή στην προκυμαία της Σμύρνης; Ιστορικός, άξιος του ονόματός του, είναι ο Κ. Παπαρρηγόπουλος, που περιγράφει τα ιστορικά γεγονότα με βάση τις σχετικές πηγές της κάθε εποχής. Ή ο Μακρυγιάννης, που είναι ο ίδιος πρωταγωνιστής στα γεγονότα, προσφέροντάς μας με την παραδειγματική εντιμότητά του και απολαυστική γλαφυρότητά του ένα κοινωνικό και εθνικό ευαγγέλιο ανεπανάληπτης ομορφιάς και ιστορικής αξίας.

Με βάση αυτά τα κριτήρια η βιογραφία του Αγίου Παϊσίου είναι και παραείναι ιστορική. Γιατί, όχι ένας και δυο, που κάποτε και κάπου έζησαν, αλλά χιλιάδες αυτοπτών και αυτήκοων μαρτύρων, που ζουν εδώ και τώρα ανάμεσά μας, μας δίνουν τα προσωπικά τους περιστατικά και βιώματα. Και συνιστά χονδροκομμένη ανοησία ακόμη και της πλέον στοιχειώδους νοημοσύνης- πολύ περισσότερο ενός συγγραφέα-το να παρομοιάζει τη βιογραφία του αγίου Παϊσίου με το παραμύθι της Χιονάτης.

Και συνεχίζει ο κ. Τατσόπουλος: Στο δεύτερο ή στο τρίτο επεισόδιο (της σειράς),  θα δείτε, παραδείγματος χάριν, τον Άγιο Παΐσιο να βλέπει τον Χριστό. Και η σειρά δεν υποστηρίζει ότι αυτό είναι ένα ψυχωσικό επεισόδιο  ή ότι ήταν ένα όραμα του Παΐσιου, υποστηρίζει ότι αυτό που βλέπει είναι ο Χριστός. Είναι δυνατόν μετά από αυτό να μη μιλήσω για αποβλάκωση(TheTOC);

Φοβούμαι ότι θα είναι πολύ δύδκολο για τον κ. Τατσόπουλο να καταλάβει ότι οι άγιοι λειτουργούν  σε μια διαφορετική συχνότητα απ’ αυτήν που λειτουργούμε εμείς οι κοινοί θνητοί. Θα μπορούσαμε να πούμε ότι λειτουργούν  στη θεϊκή συχνότητα της αιωνιότητας και του απείρου. Οι άγιοι κολυμπούν μέσα στο θαύμα, όπως τα ψάρια μέσα στο νερό. Και, όπως θα ήταν παράλογο τα ψάρια ν’ αρνούνται την ύπαρξη του νερού, το ίδιο παράλογο είναι να αρνείται  ο άγιος το θαύμα, μέσα στο οποίο κολυμπά.

Και καταλήγει ο κ Τατσόπουλος: «Ποτέ καμία κυβέρνηση, ούτε αριστερά ούτε δεξιά, κανένα κανάλι, ούτε μικρό ούτε μεγάλο, δεν είχε τολμήσει μέχρι σήμερα να σερβίρει ένα παραμύθι ως ιστορική σειρά» (TheTOC).

Από πότε κόμματα, κανάλια και κυβερνήσεις μπορούν χρησιμεύσουν ως μέτρο κρίσεως της θρησκευτικής πίστης; Δεν είναι αυτοί που διαπρέπουν σε προδοσίες, ληστείες και απάτες και πάσης φύσεως αλητείες και ανωμαλίες.  Που, ιδιαίτερα στις μέρες μας, τολμούν να επιβάλλουν τις πλέον εξωφρενικές διαστροφές και τα πλέον ξεδιάντροπα ναζιστικά μέτρα! Για τα οποία «δεν ιδρώνει το αυτί» κάποιων «πεφωτισμένων»!….

Οι αρνητές των θείων ή των αγίων προσώπων μοιάζουν με τους κωφούς ή τους τυφλούς. Που, αν τους μιλήσεις για μια ωραία μουσική συμφωνία ή ένα πολύ όμορφο τοπίο. μπορούν ν’ αποκριθούν, αντίστοιχα, ότι αυτά είναι παραμύθια. Και με το δίκιο τους.

Το «γιατί» δεν μπορούμε εύκολα να το προσδιορίσουμε. Επειδή, όπως θα μας πει ο Ηράκλειτος: «Ψυχής πείρατα ουδείς αν εξεύροιο, πάσαν επιπορευόμενος οδόν, ούτως ευρύν έχει λόγον»,. Δηλαδή, τα πέρατα της ψυχής κανένας δεν θα τα βρει, όποιο δρόμο κι αν πάρει, γιατί είναι απέραντα πλατιά. Η Mαντάμ Κιουρί, για παράδειγμα, έπαψε να πιστεύει, γιατί, παρ’ όλες τις θερμές προσευχές της, έχασε τη μάνα της.

Που σημαίνει ότι το να πιστεύει κάποιος είναι αποτέλεσμα προσωπικής εμπειρίας. Πράγμα, που δεν ισχύει για όσους παίρνουν αρνητική θέση απέναντι στο βίο και την πολιτεία  θείων και άγιων προσώπων.

Γι’ αυτό διαφωνώ με την προσφυγή στα δικαστήρια. Γιατί, απλά, ο Χριστός, η Παναγία ή οι άγιοι, που για κάποιους είναι το παν για κάποιους άλλους δεν λένε τίποτε. Άλλωστε ο χριστιανισμός, όχι με τη συνδρομή του δικαστή και του χωροφύλακα, αλλά με άσπονδη πάλη, απέναντι σε αδυσώπητους δικαστές και βασανιστές και δημίους, θριάμβευσε.

Για όσους προκλητικά και προσβλητικά στρέφονται εναντίον της χριστιανικής πίστης ισχύει ό, τι ο Χριστός είπε στους φαρισαίους μετά τη θεραπεία του εκ γενετής τυφλού: «Τι κρίμα, είπε, που εγώ ήρθα στον κόσμο, για να βλέπουν οι τυφλοί και να τυφλώνονται αυτοί, που βλέπουν». Και οι φαρισαίοι, που «έπιασαν» το υπονοούμενο, ρώτησαν: «Για μας το λες αυτό»;

«Αν πιστεύατε, τους αποκρίθηκε, ότι είστε τυφλοί, πιθανόν να βρίσκατε το φως σας. Όμως λέτε ότι βλέπετε. Συνεπώς η τύφλωσή σας είναι ανίατη»!

https://papailiasyfantis.wordpress.com/

ο υπέροχος δικηγόρος

https://l.facebook.com/l.php?u=https%3A%2F%2Fyoutu.be%2FAtdKf5L7uGM%3Ffbclid%3DIwAR0dMXGGJ8kU7v-LTY_nYv0UU7fRtS-Uu8p_XiD1_L-9IgfBGEzJreyXbI4&h=AT2qFOP_jOiuTfmxhr090H3WgfDw0JfoYQ3pf_Lk1t4R8aAbm-9rv7KU7U22_sJVppB0SO3fFegUdd01NkH4gQmSy6Wf2qs54WY3g4vo2Xib9dEIicJMkvgYxCKqGgkRKUS8VNsQTeTVDrAzX9xtNHc&tn=%2CmH-R&c[0]=AT1yMuP04DjHo-DLde32AA0U0xbX0pM52D48vlTItKG5k1bPzlr8ctKvyDsWUyrUGkTjpqcpe2Y90YSZTvf8ZI9fjdJGwya5FrIM_v7zfJ6rf8gw1v6cG56zn_PKj18SqGmFc2OIuoqrXpIQOVJXiISI5Qzn95weu6tjTYsTi5sGp_xPrgs

ακούστε το Μαγκντί:

Κυρίες  και κύριοι

Πάνω από ένα χρόνο προσπαθούμε να προειδοποιήσουμε τον κόσμο για τους τρομερούς κινδύνους από τις γονιδιακές ενέσεις για τον κορονοϊό.

Τονίσαμε ότι το ανοσοποιητικό μας σίγουρα θα αντιδρούσε εναντίον των κυτάρων, που παράγουν την πρωτεΐνη του ιού.

Ήταν σίγουρο ότι θ’ ακολουθήσουν κατστροφικές αυτοάνοσες διαδικασίες. Επιπλέον η ίδια η ακίδα πρωτεΐνης έχει τοξικές ιδιότητες.

Οι σοβαρές παρενέργειες ήταν προβλέψιμες με απόλυτη βεβαιότητα. Εν όψει αυτών των γεγονότων το πρόγραμμα ήταν καταδικασμένο να αποτύχει.

Ενάμιση χρόνο αργότερα, το πεδίο του μαζικού πειράματος στους ανθρώπους είναι γεμάτο από τρομερές απώλειες, από αμέτρητους τραυματισμούς παγκοσμίως, από νεκρούς και ετοιμοθάνατους.

Και είναι τέτοιες, που κόμη και μεταξύ των πιο ένθερμων ακολούθων και πιστών υπάρχουν τώρα φωνές, που αρχίζουν ν’ αμφισβητούν την ασφάλεια αυτών των ενέσεων.

Ακούστε τη φωνή των ειδικών.

Και τωρα, αγαπητό κοινό, κρατήστε τα’ αυτιά σας και τα μάτια σας ορθάνοιχτα.

Ήδη έχει στρωθεί ο δρόμος να δοθεί άμεσα πλήρης έγκριση για γονιδιακά ενέσιμα, καθώς θα γίνονται διαθέσιμα για όλα τα συμβατικά εμβόλια παγκοσμίως, της γρίπης, της ιλαράς, της παρωτίτιδος, της ηπατίτιδας, Πές το και θα το έχεις άμεσα!

Χωρίς καμιά απαίτηση για προκλινικές δοκιμές ασφάλειας. Και σαν να μην ήταν από μόνο του αυτό αρκετά σκανδαλώδες, τα νανοσωματίδια λιπιδίων, με άγνωστες πολύ τοξικές και επικίνδυνες ιδιότητες, που δεν έχουν εγκριθεί ποτέ για χρήση σε ανθρώπους. θα εισαχθούν λαθραία, κεκαλυμμένα, μέσα στην εγκληματική συμφωνία έγκρισης.

Σήμερα η ανθρωπότητα θα τα πήγαινε τόσο καλά, αν δεν εμπλεκόταν ασταμάτητα ο ΠΟΥ και οι αποκαλούμενες υγειονομικές αρχές, οι οποίοι τώρα σχεδιάζουν την μεγαλύτερη φτιαγμένη από τον άνθρωπο καταστροφή όλων των εποχών,  που θα μπορούσε το μυαλό να συλλάβει.

Σημειώστε αυτά τα λόγια: Η εισαγωγή των γονιδιακών εμβολίων στην πάγια ιατρική πρακτική, θα επιφέρει την καταστροφή του ανθρώπου και της ανθρωπότητας.

 Σκεφθείτε τι συμβαίνει, όταν επιτρέπεται σε ένα ξένο γονίδιο να εισέρχεται και να κυκλοφορεί σε όλα τα κύτταρα του σώματός σας. Η παραγωγή πρωτεϊνών, που δεν τις έχει παράξει ο ίδιος ο οργανισμός, όπως της γρίπης, της ιλαράς, της ηπατίτιδας, κλπ, δεν μπορεί παρά να προκαλέσει την επίθεση του ανοσοποιητικού στα κύτταρά σας.

 Η ένταση της επίθεσης θα αυξάνεται με την κάθε ενισχυτική δόση. Όσο πιο ισχυροί είναι οι αμυντικοί μηχανισμοί του οργανισμού, τόσο πιο μεγαλύτερη θα είναι η ζημιά. Οι ενισχυτικές δόσεις για τον κόβιντ αποδεικνύουν αυτό μέρα με τη μέρα, σε έναν κόσμο, που δεν φαίνεται (να το συνειδητοποιεί).

Χρειάζεται να ειπωθούν κι άλλα;

Γιατροί όλου του κόσμου, αν επιτρέψετε να σας εργαλειοποιήσουν και πάλι, θα είστε ένοχοι για συνενοχή σε μαζική δολοφονία. Η πτώση στο γκρεμό θα σας πετάξει στις πιο βαθιές γωνιές μιας ζωντανής κόλασης, απ ΄την οποία δεν θα ξεφύγετε ποτέ.

Σταματήστε να εγχέετε αυτά τα σατανικά σκευάσματα. Θυμηθείτε ότι είστε νοήμονες άνθρωποι, προικισμένοι με τη δύναμη της σκέψης.  Και επιστρέψτε, πριν να είναι πολύ αργά, στις ηθικές αρχές του τόσο ευγενούς επαγγέλματός σας.

το τσουράπι του Σκαλτσούνη

 Γράφει ο κ. Κων/νος Βαθιώτης: «Χωρίς κανένα αίσθημα αιδούς, οι νομικοί βραχίονες της «έξυπνης υγειονομικής δικτατορίας» απεφάνθησαν ότι:  Το επίμαχο «πρόστυχο πρόστιμο» (των 100 ευρώ στους άνω των 60 ετών ) αποτελεί «συνταγματικά ανεκτό περιορισμό των ατομικών δικαιωμάτων των διαδίκων».

Μα, και βέβαια. Μήπως δεν ήταν συνταγματικά ανεκτά τα βάρβαρα και προδοτικά μνημόνια; Μήπως δεν ήταν συνταγματική η κατάπτυστη συμφωνία των Πρεσπών;  Πώς θα μπορούσε να μην είναι «συνταγματικά ανεκτό» το «κατ’ εικόνα και ομοίωση» των εφευρετών του τρισάθλιο και ηλιθιώτατο «πρόστυχο πρόστιμο»! Λέτε να μην ξέρουν τι κάνουν οι παγκόσμιοι δολοφόνοι, όταν φορτώνουν στο σβέρκο μας τους πλέον ηλίθιους και διεστραμμένους!

Και ποια είναι η παράλογη αιτιολογία; «Βασίζεται, λέει το σκεπτικό της απόφασης, σε επίκαιρα και τεκμηριωμένα επιστημονικά και επιδημιολογικά δεδομένα και αποσκοπεί στην εξυπηρέτηση σκοπών μείζονος δημοσίου συμφέροντος, δηλαδή στην προστασία των ατόμων της ηλικιακής αυτής ομάδας έναντι της βαριάς νόσησης και του θανάτου, στην αποσυμφόρηση του συστήματος υγείας και στην αποσόβηση του κινδύνου κατάληψης άλλων ΜΕΘ».

Και μπαίνει το ερώτημα: Ποια είναι τα «επιστημονικά κι επιδημιολογικά δεδομένα», που «τεκμηριώνουν» τον εξωφρενικό αυτόν παραλογισμό και αμοραλισμό; Μήπως οι γνώμες των χρυσοκάνθαρων Μέγκελε, που δήθεν συγκινούνταν και μουτζόκλαιγαν στα τηλεπαράθυρα; Ή μήπως τα αργυρώνητα ΜΜΕ(=εξαπάτησης) που νυχθημερόν κατατρομοκρατούσαν το λαό;

Και ποιο «δημόσιο συμφέρον» υπηρετεί

 το «πρόστυχο πρόστιμο», όταν οι σοφοί αυτοί νομοδότες και γνωμοδότες χάρισαν με τα εμβόλιά τους στην πατρίδα μας την πανευρωπαϊκή πρωτιά σε  θανάτους από κορονοϊό και εμβόλια! Και ποια «προστασία των ατόμων της ηλικιακής αυτής ομάδας (των άνω των 60) έναντι της βαριάς νόσησης» προσφέρουν, όταν τα εμβόλια αυτά εφευρέθηκαν ακριβώς  για την εξολόθρευση των ηλικιωμένων και την γονιδιακή μετάλλαξη ολάκερου του λαού!

Και σε ποια «αποσυμφόρηση του συστήματος υγείας και αποσόβηση του κινδύνου κατάληψης άλλων ΜΕΘ» αποβλέπει; Όταν το η πλειονότητα των ΜΕΘ είναι κατειλημμένες από άτομα πλήρως εμβολιασμένα, ενώ το υπόλοιπο με άτομα μερικώς εμβολιασμένα ή ανεμβολίαστα»; Παμπονήρως αδιευκρίνιστα τα ποσοστά μεταξύ μερικώς εμβολιασμένων και ανεμβολίαστων. Για να μην αποκαλυφθεί το μέγεθος του ψεύδους πάνω στο οποίο στηρίζεται το εμβολιαστικό μακελειό…

Και το απροκάλυπτα ψευδές των ισχυρισμών αυτών έρχεται να επισημάνει και  ο Ρόμπερτ Μαλόουν, λέγοντας σχετικά  με τη συγκεκριμένη περίπτωση: *Ο ιός (κορονοϊός) εργαλειοποιήθηκε για σκοπούς που δεν έχουν καμμία σχέση με την δημόσια υγεία αλλά με την οικονομική και εξουσιαστική ατζέντα και τον έλεγχο. Γι’ αυτό και δεν μπορεί κάποιος να εξηγήσει τις συμπεριφορές των κυβερνήσεων και του ΠΟΥ. (που κάνουν παράλογα πράγματα). Αν πρόκειται για την δημόσια υγεία, τότε γιατί όλες οι αποφάσεις τους καταλήγουν να είναι λάθος από κάθε άποψη, ενώ αντιθέτως έχουν απόλυτη χρήση και εφαρμογή στην οικονομική και εξουσιαστική ατζέντα;

Πώς όμως εξηγείται το γεγονός ότι κάποιος ανώτατος δικαστικός λειτουργός φθάνει στο σημείο να κάνει τόσο τερατώδη λάθη, προκειμένου να στηρίξει ένα καταφανέστατο έγκλημα σε βάρος φτωχών συνταξιούχων;

Σχετικά, ιδιαίτερα, με τους λειτουργούς της Δικαιοσύνης, η πραγματικότητα μας λέει ότι φταίει το ότι έχει ουσιαστικά καταργηθεί η διάκριση των εξουσιών (Αριστοτέλης- Μοντεσκιέ). Δεδομένου ότι την ηγεσία των λειτουργών της Δικαιοσύνης ορίζει η εκάστοτε κυβέρνηση. Και, αν λάβουμε υπόψη το πόσο σέβονται τη δικαιοσύνη οι εκάστοτε κυβερνώντες, αντιλαμβανόμαστε και τα κριτήρια, με τα οποία γίνονται, σε μεγάλο βαθμό, και οι εκάστοτε επιλογές τους. Που είναι, προφανώς, κομματικά και ιδιοτελή.

Εξάλλου συντελεστικό της αδικίας αποτελούν και οι «χρυσές χειροπέδες». Που συνίστανται στην προνομιακή μισθοδοσία των δικαστικών λειτουργών. Γεγονός, που από καιρού εις καιρόν παίρνει σκανδαλώδεις διαστάσεις. Όταν εισπράττουν τερατώδεις αυξήσεις και υπέρογκα καθυστερούμενα…
Η προνομιακή μισθοδοσία των δικαστικών λειτουργών αιτιολογείται με την πρόφαση ότι πρέπει, τάχα, να μισθοδοτούνται προνομιακά, για να αποφασίζουν δίκαια. Αλλά η πραγματικότητα φαίνεται να είναι διαμετρικά αντίθετη. Αφού η προνομιακή μισθοδοσία φαίνεται να λειτουργεί ως αντικίνητρο για την απονομή ακριβοδίκαιης δικαιοσύνης. Ιδιαίτερα, όταν οι άνθρωποι των λαϊκών τάξεων βρίσκονται σε αντιδικία με το πολιτικοοικονομικό κατεστημένο. Όπου οι «χρυσές χειροπέδες» φαίνονται, σύμφωνα με πάμπολλα παραδείγματα, να υπαγορεύουν αποφάσεις που αλληθωρίζουν προς τα συμφέροντα των γαλαζοαίματων του κοινωνικού Libro d’ oro…

Τι να κάμουμε, αγαπητοί ηλικιωμένοι συνάδελφοι, οι άνθρωποι ήθελαν να μας δολοφονήσουν με τα εμβόλιά τους. Να μας στείλουν «εις τόπον χλοερόν, εις τόπον αναπαύσεως». Και, επειδή δεν τους κάμαμε τη χάρη να αυτοκτονήσουμε, μας επέβαλαν τα «πρόστυχα πρόστιμα». Πάλι καλά. Γιατί υπάρχουν και χειρότερα.

 Δεν είδατε τι έπαθε ο μακαριστός Χριστόδουλος; Επειδή έλεγε από τότε κάποια απ’ αυτά, που συμβαίνουν σήμερα. τον ξεπάστρεψαν. Για να ’ρθει ο πειθήνιος Ιερωνυμος με τα ευπειθέστατα ιερωνυμάκια του. Δεν είδατε τι έπαθε ο νομπελίστας Λιούκ Μοντανιέ. Πήγε στην Ιταλία και, επειδή είπε στο λαό κάποιες αλήθειες, τον φάγανε.  Και αυτές τις μέρες φάγανε  τον Ουκρανο- Αμερικανό-Εβραίο βλαδίμηρο Ζελένκο σε ηλικία μόλις 48 χρόνων, επειδή τους είχε μπει στο ρουθούνι. Τον είχε προειδοποιήσει γνωστός του στις μυστικές υπηρεσίες ότι θα τον δολοφονούσαν. Του έστειλαν, λοιπόν,  καρκίνο και τον τελείωσαν. Ήθελέ τα κι έπαθέ τα. «Τα μεγάλα καράβια έχουν μεγάλες φουρτούνες. Εμείς οι βαρκούλες έχουμε τα «πρόστυχα πρόστιμα». Πάλι καλά!

Κι όσο για εκείνο το «συνταγματικά ανεκτό»; Το μόνο «συνταγματικά ανεκτό» στην τωρινή συγκυρία θα ήταν η εφαρμογή απ’ το λαό του 120ου άρθρου του Συντάγματος. Για να στείλουμε όλους αυτούς πεσκέσι στον πατέρα τους τον Αντίχριστο!…

https://papailiasyfantis.wordpress.com/