το φως της ρομφαίας


image.png

Οι προφήτες της Παλαιάς Διαθήκης ανήκουν στο πάνθεο των μεγάλων ανθρώπων του πνεύματος. Δεδομένου ότι είπαν πράγματα, που κάποιοι, λεγόμενοι, πνευματικοί άνθρωποι της σημερινής εποχής, της απαξίωσης των αξιών, δεν τολμούν  να διανοηθούν ή να ψελλίσουν.

Μεταξύ, λοιπόν, των προφητών συγκαταλέγεται και ο Συμεών, ο Θεοδόχος, στον οποίο ο Θεός είχε υποσχεθεί ότι δεν θα φύγει απ’ τη ζωή, πριν δει τον αναμενόμενο Μεσσία. Και, κατά την ημέρα, του σαραντισμού της Παναγίας το Άγιο Πνεύμα τον οδήγησε στο ναό, όπου είδε και εναγκαλίστηκε το μικρό Χριστό, λέγοντας λόγια αξιοθαύμαστα για το πνευματικό τους βάθος: «Τώρα, Θεέ μου, ας πεθάνω ,  είπε, αφού με αξίωσες να δω τη σωτηρία όλων των λαών. Το φως της αποκάλυψης για τους εθνικούς και τη δόξα του ισραηλίτικου λαού».

Τα θριαμβευτικά αυτά λόγια του Συμεών, προκάλεσαν το θαυμασμό του Ιωσήφ και ιδιαίτερα της Παναγίας. Και ο Συμεών, για να τους προσγειώσει στην πραγματικότητα, έσπευσε να προσθέσει, σχετικά με το νεογέννητο, λόγια περισυλλογής και περίσκεψης. Τονίζοντας ότι αυτό το μικρό παιδί θα γινόταν «σημείο αντιλεγόμενο», που θα συντελούσε στην «πτώση και ανάσταση πολλών». Προλέγοντας έτσι όλες τις κοσμοϊστορικές αναστατώσεις και ανακατατάξεις, που θα επακολουθούσαν εξ αιτίας του. Καθώς και τον ασίγαστο πόλεμο ανάμεσα στους αληθινούς και υποθετικούς ανθρώπους του πνεύματος. Με τις αναπόφευκτα αδιέξοδες και καταστροφικές ανάμεσά τους διαμάχες.

Στρεφόμενος, τέλος, προς την Παναγία της μίλησε για τη ρομφαία, η οποία θα διαπερνούσε την καρδιά της. Προλέγοντας έτσι τις μεταξύ Χριστού και χριστιανισμού αφενός  και των αντιπάλων του αφετέρου διαμάχες, που θα συνεπάγονταν πάμπολλες θυσίες και απειράριθμα θύματα. Με πρώτο βέβαια και οδυνηρότερο για την Παναγία τον ίδιο το Χριστό. Δεδομένου ότι η τρίχρονη θριαμβευτική πορεία του Χριστού είχε εμπνεύσει, όχι μόνο στην Παναγία, αλλά και στους αποστόλους και άλλους οπαδούς του, την ελπίδα και την πεποίθηση ότι θα πραγματοποιούσε το όραμα των Εβραίων για μια κοσμοκρατορία. Όχι απλώς σαν αυτές, που μέχρι τότε αλληλλοδιαδέχονταν η μία τη άλλη, αλλά εγκαθιδρύοντας  μόνιμη παγκόσμια κυριαρχία.

Κάτι βέβαια, που επιδιώκεται και στις μέρες μας απ’ τους σιωνιστές. Που, όπως όλα δείχνουν, οραματίζονται να πραγματοποιήσουν το διαιώνιο όνειρό τους, ακολουθώντας όμως, εκ διαμέτρου δυστυχώς, σε σχέση με το Χριστό και τους προφήτες.  αντίθετη κατεύθυνση. Και αναλόγως των περιπτώσεων, που έχουν ν’ αντιμετωπίσουν χρησιμοποιούν διαφορετικά μέσα:

Τις αραβικές χώρες, για παράδειγμα, την μία κατόπιν της άλλης τις έχουν καταστρέψει. Στην πατρίδα μας προς το παρόν  αποφεύγουν τις αιματοχυσίες. Καταφεύγουν όμως σε άλλα υποχθόνια μέσα:  Μεταξύ των άλλων, μας έχουν επιβάλει το καθεστώς της χρεοκρατίας, για να μας εξαθλιώσουν οικονομικά. Εφευρίσκουν νόμους και προπαγάνδα, προκειμένου να μας δουλαγωγήσουν. Ο αντιρατσιστικός νόμος, για παράδειγμα, και πάμπολλοι άλλοι είναι ρατσιστικά κατασκευάσματα  των παγκόσμιων αυτών αρχιρατσιστών σε βάρος μας. Που αποσκοπούν στο να φιμώνουν εμάς, για να προωθούν αυτοί τα καταχθόνια σχέδιά τους. Όχι μόνο δια μέσου των ΜΜΕ, τα οποία στη συντριπτική τους πλειονότητα κατευθύνονται απ’ τους ίδιους, αλλά και της παιδείας, μέσω της οποίας πολεμούν την τις παραδόσεις και τα εθνικά μας δίκαια.

Όμως, σε κάθε περίπτωση τ’ αποτελέσματα, που θα πετύχουν θα είναι προσωρινά και ατελέσφορα. Αφού η οποιαδήποτε ρομφαία του πόνου και της τραγωδίας θα καταλήξει στο φώς της αιώνιας Ανάστασης. Αυτό, δηλαδή,  που για πρώτη φορά εξέπεμψε η θυσία της σταυρικής θυσίας του Χριστού.

Γενικά η ρομφαία είναι ο κλήρος καθενός λαού και ανθρώπου, που αγωνίζεται για το δίκιο και την αλήθεια. Κι αν εμείς σήμερα δεν διωκόμαστε απροκάλυπτα, είναι γιατί, όχι μόνο, όπως προαναφέραμε, αποφεύγουν τις αιματοχυσίες, αλλά και  γιατί δεν συνειδητοποιούμε την πραγματικότητα. Και κάποιοι μάλιστα, που θα είχαν τη δυνατότητα να προβάλλουν κάποια αντίσταση λειτουργούν ως εφιάλτες και  κλείνουν συνένοχα το μάτι  στους εχθρούς μας.

Ασφαλώς τα θύματα των διωγμών εναντίον όλων εκείνων, που τόλμησαν ν’ ακολουθήσουν το δρόμο του Χριστού είναι απειράριθμα. Τα εκατομμύρια που θανατώθηκαν απ’ τους Ρωμαίους αυτοκράτορες. Εκείνοι, που δεινοπάθησαν ή και πέθαναν στη διάρκεια των αιρετικών αντιμαχιών.  Αλλά κι εκείνοι, που στα νεότερα χρόνια, μέχρι τις μέρες μας  μαρτύρησαν από αλλοεθνείς και αλλόθρησκους. Πράγμα, που στις μέρες μας μεθοδεύεται με τις ορδές των λαθρομεταναστών, που οι ανατολικοί και δυτικοί βάρβαροι εγκλωβίζουν διαρκώς στην πατρίδα μας, προκειμένου να μας μεταλλάξουν.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των διωγμών, που μεθοδεύουν  οι διαχρονικοί φαρισαίοι είναι να χρησιμοποιούν ως άλλοθι του παραλογισμού της  κακουργίας τους τη συνταγή της «λάσπης»: Στην αρχαιότητα οι Αθηναίοι για το κώνιο  του Σωκράτη επικαλέστηκαν τη  διαφθορά της νεότητας και την πίστη σε νέες θεότητες (δαιμόνιο). Στο χριστιανικό μεσαίωνα, η Ιερή Εξέταση, εξόντωνε τους σοφούς με την πρόφαση της αίρεσης.  Στην τουρκοκρατία οι πληρωμένοι δολοφόνοι δικαιολόγησαν τον απαγχονισμό του Πατροκοσμά   και του Πατριάρχη με την «αντεθνική» τους δράση. 

Φως, λοιπόν, και ρομφαία! Ρομφαία και φως!  Όσο κι αν μας φαίνεται παράξενο, αυτά πάνε μαζί: Η ρωμαϊκή ρομφαία με το φώς τον μαρτύρων. Η Ιερή Εξέταση με το φώς της επιστήμης. Το κώνιο με το φως της φιλοσοφίας. Η τουρκική βαρβαρότητα με το φώς του’21. Και τέλος η ρομφαία του Αντίχριστου με το φως της αιώνιας Ανάστασης!

Η αντίσταση απέναντι στην οποιαδήποτε ρομφαία  είναι το αλάτι της γης και το φως του κόσμου! Σε κάθε εποχή! Από καταβολής κόσμου, μέχρι τη συντέλεια των αιώνων!

https://papailiasyfantis.wordpress.com/

το όνομα και η χάρη…

το όνομα και η χάρη

image.png

Ο κ.Πρόδρομος Εμφιετζόγλου ηγείται του κόμματος «Πανελλήνια Πατριωτική Ένωση». Ονομασία, που δεν είναι ετικέτα, αλλά ανταποκρίνεται μέχρι κεραίας στην πραγματικότητα. Δεδομένου ότι, σε όλη του τη ζωή και σταδιοδρομία υπήρξε ευεργέτης της πατρίδας και στο εσωτερικό και στο εξωτερικό.

Σε διαμετρική αντίθεση με τους απάτριδες μπούληδες και αντίχριστους τεμπέληδες, που, έχουν αναλάβει εργολαβικά την εκ θεμελίων καταστροφή της πατρίδας και την εξόντωση του λαού μας. Με το καθεστώς της χρεοκρατίας, την εκχώρηση της εθνικής μας κυριαρχίας και γενικά τις κατά συρροή προδοσίες  και το πολύπλευρο ξεπούλημά της.

Περιέργως όμς και παραδόξως  πληροφορρηθήκαμε ότι ο ευεργέτης  της πατρίδας κ. Εμφιετζόγλου είναι «ακροδεξιός» και «φασίστας»! Και μάλιστα εμφανίστηκε, λέει, κάποιος μεγάλος ποιητής, σαν τον Σιμωνίδη τον Κείο, ο οποίος εκπόνησε και το εξής σύνθημα: «ΟΥΤΕ ΣΤΟ ΜΑΡΟΥΣΙ ΟΥΤΕ ΠΟΥΘΕΝΑ ΔΙΩΞΤΕ ΤΟΥΣ ΦΑΣΙΣΤΕΣ ΣΕ ΚΑΘΕ ΓΕΙΤΟΝΙΑ»! Γιατί;  Προφανέστατα, για «ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΟΥΝ ΑΙΩΝΙΑ Ο ΚΟΥΛΗΣ ΚΙ Ο ΑΛΕΞΗΣ, ΤΑ ΠΙΟ ΑΓΝΑ ΠΑΙΔΙΑ»!

 Αν και θα μπορούσε πιο ταιριαστά για την περίπτωση να γράψει ως κατακλείδα, αντί: «ΤΑ ΠΙΟ ΑΓΝΑ ΠΑΙΔΙΑ, ΟΙ ΓΙΟΙ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ».Πολύ περισσότερο μάλιστα, αφού ο ένας είναι αφορισμένος και ο άλλος έχει δηλώσει  άθεος! Ώστε να  είναι απόλυτα συμβατοί με το αντίχριστο  καθεστώς της Νέας Τάξης παγκόσμιων καθαρμάτων.

Και κατόπιν  όλης αυτής της αλήτικης εκστρατείας ο Δήμαρχος Αμαρουσίου ματαίωσε την παραχώρηση της αίθουσας, που είχε υποσχεθεί στον κ. Εμφιετζόγλου. Αλλά και η Αστυνομία «τοις κείνων ρήμασι» πειθόμενη δεν επέτρεψε την πραγματοποίηση της εκδήλωσης ούτε σ’ ανοιχτό χώρο.

Αλλά πολύ περισσότερο στην ίδια συχνότητα κινείται και ο κ. Κούλης. Ο οποίος σε κάποια ομιλία του προς το κομματικό του κοπάδι είπε-με το απύθμενο θράσος, που τον διακρίνει- ότι θα αποκλείσει το κόμμα «Έλληνες» απ’ τις επόμενες εκλογές, επειδή αποτελεί «εγκληματική οργάνωση»!…

Που σημαίνει ότι οι άνθρωποι αυτοί, έχουν επιβάλει καθεστώς απόλυτης διαστροφής. Και προσέξτε με ποια πατέντα διαστροφής επιχειρούσαν να διαβάλλον όσους  αρνούνταν να εμβολιαστούν. Τους ονόμαζαν «αρνητές»! Αρνητές ποιου πράγματος; Του δολοφονικού εμβολίου, που εφευρέθηκε, προκειμένου να επιτευχθεί η συνέχιση των θανατηφόρων συνεπειών  του κορονοϊού, που οι ίδιοι κατασκεύασσαν, για να μειώσουν δραστικά τον παγκόσμιο πληθυσμό.

Και πιστοί ποιοι είναι; Μα οι θιασώτες ης πολιτικής ορθότητας! Οι οποίοι αυτοπροσδιορίστηκαν έτσι, επειδή ακριβώς δεν έχουν αφήσει τίποτε όρθιο. Δεδομένου ότι αποκαθηλώνουν κάθε πίστη και όραμα πανανθρώπινο. Πολύ βέβαια περισσότερο ελληνικό και ορθόδοξο. Δεδομένου ότι καθετί το ελληνικό και ορθόδοξο αποτελεί καρφί στην καρδιά τους!

Πολλοί αυτές τις μέρες παρακολουθούν-μεταξύ των οποίων και οι Κούλης και Άδωνις- με υποδειγματική ευλάβεια, στο Παγκόσμιο Εμπορικό Φόρουμ  στο Νταβός της Ελβετίας, την κατήχηση του πρωτοπαλίκαρου του Κλάους Σβάμπ, του Χαράρι.  Ο οποίος διατείνεται μεταξύ πολλών άλλων απάνθρωπων και αντίχριστων πως ο Χριστός έλεγε ψέματα. Και τώρα τελευταία θέλει άρον άρον να καταργήσει ακόμη και τον ίδιο το Θεό.  Και στη θέση του να βάλει τον ανθρωποθεό. Που σημαίνει τον διαβολάνθρωπο. «Κατ’ εικόνα και ομοίωση» δική του και των οπαδών του.

Κάτω απ’ αυτό το πρίσμα ο πατριωτισμός και εντιμότητα του κ.  Εμφιετζόγλου ασφαλώς μπορούν να βαφτίζονται φασισμός. Και η αστοχία του Κασιδιάρη ή  κάποιων οπαδών να κάνουν σε ορισμένα σημεία του σώματός τους τατουάζ με την σβάστικα, πολύ ευκολότερα  μπορεί να βαφτίζεται ναζισμός.

Και εδώ ακριβώς ισχύει το της παροιμιίας: πως «άλλοι έχουν το όνομα και άλλοι έχουν τη χάρη»! Και ασφαλώς  τη χάρη την έχουν  οι γερμανοτσολιάδες της ΝουΔούλας , του  ΠΑΣΟΚ, του ΣΥΡΙΖΑ και άλλων συμπαρατρεχάμενων. Πολύ περισσότερο, αφού  δεν κάνουν τίποτε διαφορετικό  απ’ ότι τους προστάζει το ναζιστικό 4ο ράιχ και  οι ΗΠΑνθρωποι του σιωνισμού. Οι δύο συνιστώσες του νεοταξικού καρκινωματος της Μεγάλης επανεκκίνησης.

Ή μήπως τα δολοφονικά μνημόνια, η εκχώρηση της εθνικής κυριαρχίας, η προδοσία της Μακεδονίας, στην οποία αμφότεροι συμφωνούν και η κυοφορούμενη με μεγάλη επιτηδειότητα προδοσία του Αιγαίου δεν έγιναν  και δεν γίνονται στο βωμό του σιωνιστικού μεγαλοϊδεατισμού και των ναζιστικών επικυριρχικών αθλιοτήτων  σε βάρος της Ελλάδας και των Ελλήνων!

Κι όσο για εγκληματικές οργανώσεις; Απ’ όσο γνωρίζουμε ως εγκληματικές οργανώσεις κατά τα τελευταία χρόνια διέπρεψαν το ΠΑΣΟΚ, ο ΣΥΡΙΖΑ, η Ν. Δημοκρατία και άλλα μπομπουκομπούμπουκα (θολά «Ποτάμια», Ανεξάρτητοι προδότες, κλπ) . Στο βωμό των οποίων θυσιάστηκαν με πολλούς και διαφόρους τρόπους πολλές χιλιάδες Ελλήνων. Και θύτες είναι ακριβώς εκείνοι, που χωρίς ίχνος ντροπής και συνείδησης υποστηρίζουν ότι ανήκουν στο, λεγόμενο δημοκρατικό και συνταγματικό τόξο. Όταν έχουν κουρελιάσει Σύνταγμα  και Δημοκρατία και με σιχασιά τα έχουν πετάξει στα σκουπίδια.

Απορεί κανείς κα εξίσταται μπροστά σε τόση αλητεία, τόση κακοήθεια, τόση διαστροφή: «Ακροδεξιός» και «φασίστας» ο κ. Εμφιετζόγλου, ο οποίος τόσα προσέφερε στην πατρίδα! Και δημοκράτες και πατριώτες αυτοί, που έφαγαν το  καταπέτασμα του Δημοσίου. Όταν ΝΔ και ΠΑΣΟΚ μαζί χρωστάνε στο Δημόσιο-«δανεικά και αγύριστα- περίπου 700 εκατομμύρια ευρώ. Και τόσες προδοσίες μεθόδευσαν και μεθοδεύουν σε βάρος της πατρίδας και του λαού.

Εγκληματική οργάνωση το κόμμα του κ. Κασιδιάρη; Επειδή προφανώς λέει την αλήθεια. Η οποία ούτε για δείγμα δεν ακούγεται μέσα στη Βουλή, γιατί «χαλάει τη σούπα» της βουλευτικής αλητείας. Κι ακόμη, επειδή ο ίδιος ή κάποιοι οπαδοί του έχουν κάνει στο σώμα τους τατουάζ  με τη σβάστικα.

Όταν οι γερμανοτσολιάδες (ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ, ΠΑΣΟΚ) τη σβάστικα,  όπως αποδεικνύει ο βίος και η πολιτεία τους, την έχουν χαραγμένη στο μεσοκάρδι τους!

https://papailiasyfantis.wordpress.com/

αστρόσκονη και χρυσόσκονη

Υφαντης Ηλίας <papppailiass@gmail.com>Τετ 11 Ιαν, 6:32 μ.μ. (πριν από 5 ημέρες)
προς news

image.png

Την στρατιωτική ηγεσία στην αρχαία Αθήνα είχαν οι δέκα στρατηγοί. Εκ των οποίων ο καθένας ασκούσε την αργηγία, στον κύκλο δέκα ημερών με τη σειρά του.

Γι’ αυτό ακριβώς, όταν  οι Πέρσες αποβιβάστηκαν στον Μαραθώνα, οι Αθηναίοι περίμεναν να έλθει η σειρά του Μιλτιάδη για ν’ αναλάβει την αρχηγία. Με τα γνωστά θριαμβευτικά αποτελέσματα.

Αλλά ,γιατί ν’ ασχοληθούμε με τον Μιλτιάδη, το Δάτη και τον Αρταφέρνη, οι οποίοι, σύμφωνα με τον συχωρεμένο τον Γιώργο Τράγκα, θα έχουν γίνει «αστρόσκονη»; Μας υποχρεώνει το γεγονός ότι υπάρχουν σήμερα πάμπολλοι Δάτηδες και Αρταφέρνηδες και, μάλλον, κανένας Μιλυιάδης στην ελληνική Βουλή, Οι οποίοι, όχι μόνο δεν έχουν την παραμικρή σχέση με την «αστρόσκονη», αλλά κυριολεκτικά κολυμπούν στη χρυσόσκονη. Τόσο στην ελληνική, όο και στην ευρωπαϊκή Βουλή. Όπου, κατά κανόνα, χρυσοπληρώνονται, για να  κοπροσκυλιάζουν. Πολιτευόμενοι μάλλον ως ανθέλληνες.  

 Γεγονός που προκύπτει απ’ την αθλιότητα των έργων τους σε βάρος της Ελλάδας και των Ελλήνων. Τις αλλεπάλληλες προδοσίες τους. Τα άκρως δολοφονικά σε βάρος μας μνημόνιά τους. Για να μπούμε, τελευταία  στον αστερισμό του κορονοϊού, μέσα στα καταγώγια του οποίου τόσα πολλά υποστήκαμε και υφιστάμεθα τοπικώς και παγκοσμίως από ανθρώπους ηθικά άθλιους και πνευματικά ηλίθιους.

 Για να έχουμε ως επικύρωση της ξενοκρατίας το ρηθέν απ’ τον διαβόητο ΓΑΠ. Ο  οποίος σε κρίση, όπως φαίνεται, ειλικρίνειας, είπε ενώπιον των συναδέλφων του, πως: «Αν γινόταν ένας ενδελεχής έλεγχος των κληρονομικών καταβολών των, λεγόμενων, Ελλήνων βουλευτών, θα ήταν απίθανο να βρισκόταν έστω και ένας γνήσιος Έλληνας.

Που σημαίνει ότι οι άνθρωποι αυτοί ουσιαστικά θα ήταν καταχρηστικό να χαρακτηρίζονται προδότες. Αφού, όταν προδίδουν με τόση προστυχιά  την Ελλάδα, υπηρετούν προφανώς με περιφάνεια  κάποια άλλη πατρίδα. Προδότες , στην κυριολεξία είμαστε εμείς, που τους χειροκροτούμε και τους ζητωκραυγάζουμε και βέβαια τους ψηφίζουμε.  Γιατί προφανώς είμαστε τρισευτυχισμένοι για τα όσα, μέχρι τώρα, μας πρόσφεραν.

Να μην ψηφίσει κάποιος το ΠΑΣΟΚ, για τις τόσες προδοσίες  σε βάρος μας; Και τι σημασία έχει κι αν χρωστάει μερικές εκατοντάδες εκατομμύρια στο Δημόσιο! Αφού σαν όλους τους απατεώνες άλλαξε το ΑΦΜ του. Και όλα «μέλι γάλα». Και ασφαλώς στην ίδια συχνότητα κινείται και Η Ν. Δ. Η οποία και αυτή χρωστάει-δανεικά και αγύριστα-μερικές εκατοντάδες-περίπου όσα και το ΠΑΣΟΚ- εκατομμύρια στο Δημόσιο. Για τα οποία «δεν ιδρώνει το αυτί κανενός».

 Ενώ χαλάει, ως γνωστόν, το σύμπαν, όταν κάποιο φτωχαδακι οφείλει έστω κάποιο ελάχιστο ποσό. Οπότε, εν ονόματι  του νόμου ( με δικαστικούς κλητήρες, αστυνομίες, κλπ) τον πετούν έξω από σπίτι του και το στέλνουν στην απόλαυση της υπαίθριας διαβίωσης.  Επειδή αυτό επιβάλλει η, λεγόμενη, Δδικαιοσύνη!…

 Ή μήπως  δεν θα ήταν ασύγγνωστη αγνωμοσύνη να μην ψηφίσουμε τον Αλλέξη, που τρισευτυχισμένος πανηγύριζε στις Πρέσπες την βδελυρή προδοσία της Μακεδονίας. Της Μακεδονίας, που ο Μέγας Αλέξανδρος την έφθασε ως τις Ινδίες. Ενώ αυτοί φιλοδοξούν, όπως φαίνεται, να φέρουν τα όρια της Ελλάδας στον Αμβρακικό και Παγασητικό κόλπο.

Κι ενώ αυτά συμβαίνουν στην εποχή της «χρυσόσκονης», ας δούμε τι συνέβαινε στην εποχή της «αστρόσκονης»: Ο θριαμβευτής του Μαραθώνα Μιλτιάδης επιχείρησε μια αποτυχημένη εναντίον της Πάρου εκστρατεία. Οι Αθηναίοι αντίπαλοί του έκαμαν δίκη και τον καταδίκασαν να πληρώσει πρόστιμο 50 ταλάντων. Που, επειδή τον πρόλαβε ο θάνατος δεν, τα πλήρωσε, γιανα πληρώσει ο γιος του, ο Κίμωνας.  

Που σημαίνει ότι οι Αθηναίοι και γενικότερα οι αρχαίοι Έλληνες δεν αστειεύονταν καθόλου. Όπως, δυστυχώς, οι τωρινοί, που, μεθοδεύουν αλλεππλληλες κομπίνες, χάρη στην εξυπηρέτηση των συμφερόντων των δικών τους και των εχθρών της πατρίδας. Και, αντί να βρίσκονται ισόβια στη φυλακή, με απύθμενη θρασύτητα έρχονται ναζητήσουν ην ψήφο μας. Κι εμείς με ακόμη ουρανομήκη αποβλάκωση  σπεύδουμε να τους ψηφίσουμε. Για να συνεχίζουν εσαεί το ολέθριο έργο τους. Κι όσο γα τα επιδόματα, που δίνονται τελευταία, είναι το τυρί της Φάκας του μίστερ Κούλη, προκειμένου να παγιδεύσει για μια ακόμη φορά τους Έλληνες ! Και προοιωνίζουν μια τρισχειρόερη τετραετία, αν –ο μη γένοιτο- πάρει και πάλι την εξουσία!

Τόσο δε πολύ μας καταφρονούν για την υπερβάλλουσα ηλιθιότητά μας, ώστε δεν διστάζουν να διαπράξουν και τα μεγαλύτερα αίσχη σε βάρος μας. Αρκεί να σκεφθεί κανείς ότι ακόμη και τα μνημόνια και η προδοσία των Πρεσπών επικυρώθηκαν απ’ το ΣτΕ! Προδοσία για την οποία και επιβραβεύτηκαν κάποιοι παράγοντες της, λεγόμενης, Δικαιοσύνης  με υψηλότατους θώκους εξουσίας.

Δυστυχώς  δεν τους λείπει και ο  μαϊδανός: Δηλαδή η «σεβασμιότατη» και «μακαριότατη» και «παναγιώτατη» δεσποτοκρατία μας. Η οποία προσφέρει «γην και ύδωρ», για τις κάθε είδους προδοσίες στους  πανάθλιους ολετήρες της δύσμοιρης πατρίδας μας.

Ποιος δεν θυμάται τον Ιερώνυμο, που «καμάρωνε σαν γύφτικο σκεπάρνι» στα δεξιά του αρχιπροδότη ΓΑΠ!  Αλλά και την αγαστή συνεργασία του με τον «χαρισματικό» προδότη Τσίπρα, που τώρα ξεραγλείφεται να ξαναπάρει την εξουσία. Για να συνεχίσει το αποκρουστικό προδοτικό του έργο. Και προπάντων τώρα με τον αφορισμένο Κούλη. Που ανέλαβαν εργολαβικά, σαν μεσαιωνικοί παπικοί Τέτζελοι τη διαφήμιση των μυριαπόδεικτα δολοφονικών εμβολίων.

Κι έτσι απ’ τους Μιλτιάδηδες και  τους Λεωνίδες και τους Μέγα-Αλέξανδρους ξεπέσαμα στους ΓΑΠηδες, τους Αντώνηδες, τους Βαγγέλαρους, τους Αλέξηδες και τους Κούληδες .Συγκρίνοντας τους ήρωες της «αστρόσκονης» με τους προδότες της «χρυσόσκονης» δεν μπορούμε να είμαστε καθόλου περήφανοι ως Έλληνες και Ορθόδοξοι.

Παρά να θρηνούμε και να οδυρόμστε για το τωρινό μας κατάντημα!…

https://papailiasyfantis.wordpress.com/

χρόνος και αιωνιότητα

χρόνος και αιωνιότητα 

image.png

O αρχαίος φιλόσοφος Παρμενίδης λέει ότι χρόνος δεν υπάρχει. Δεδομένου ότι συναρτά το χρόνο με την κίνηση, την οποία θεωρεί ως ψευδαίσθηση. Και, σε αντίθεση με τον Ηράκλειτο, που μιλάει για την αδιάκοπη κίνηση, ο Παρμενίδης υποστηρίζει ότι τίποτε δεν κινείται.

Στα νεότερα χρόνια ο Αϊνστάιν μας μιλάει για τη σχετικότητα του χρόνου. Και, για να μας δώσει να το καταλάβουμε χρησιμοποιεί ένα απλό παράδειγμα: Αν, μας λέει, είμαστε με μια δυσάρεστη συντροφιά και ο ελάχιστος χρόνος θα μας φανεί πολύς, ενώ, αν έχουμε μια καλή παρέα και ο πολύς θα μας φανεί ελάχιστος.

Το ίδιο περίπου μας λέει και ο Ντοστογιέφσκι: Είχε καταδικαστεί σε θάνατο. Και, όταν τον μετέφεραν στο χώρο της εκτέλεσης, καθώς του έμεναν μόνο τρία λεπτά ζωής, αφιέρωσε ένα λεπτό, στο παρελθόν του, άλλο ένα στα αγαπημένα του πρόσωπα και το τελευταίο, προκειμένου να ρίξει μια τελευταία ματιά στον γύρω του κόσμο . Και, πάνω στην ώρα, που θα εκπυρσοκροτούσαν τα όπλα ήρθε -μεγάλη η χάρη του η χάρηαπό τον Τσάρο. Οπότε και αναλογίστηκε πόσο μεγάλος είναι ο χρόνος της ζωής μας, όσο μικρός κι αν μας φαίνεται.

Μία απ’ τις πτυχές της σχετικότητας του χρόνου είναι και η πάλη μεταξύ των γενεών. Δεδομένου ότι η παλιά γενιά κατηγορεί τους νέους για επιπολαιότητα, ενώ οι νέοι τους γέροντες για πεπαλαιωμένες αντιλήψεις. Ωστόσο, όπως είναι γνωστό, υπάρχουν νέοι, που έχουν μεγαλύτερη ωριμότητα από πολλούς μεγάλους και μεγάλοι με πνευματικό σφρίγος ανώτερο πολλών νέων.

Μια άλλη πτυχή της σχετικότητας του χρόνου είναι η κάθετη τομή ανάμεσα στη ζωή και στο θάνατο. Που κάνει  τους ζωντανούς να αισθάνονται υπεροχή έναντι των νεκρών, τους οποίους θρηνούν όχι μόνο γιατί τους αποχωρίζονται αλλά και γιατί παύουν να χαίρονται τη ζωή. Και όμως η χριστιανική μας πίστη αναποδογυρίζει την αντίληψη αυτή. Και μας μιλάει αφενός για κάποιους, που μπορεί βιολογικά να είναι ζωντανοί αλλά στην πραγματικότητα είναι νεκροί, ενώ υπάρχουν νεκροί, που είναι ζωντανοί. Παρότι μπορεί να φύγανε απ’ τη ζωή, ακόμη και πριν εκατοντάδες ή και χιλιάδες χρόνια, Όπως συμβαίνει, για παράδειγμα, με τους αγίους, οι οποίοι σε πάμπολλες περιπτώσεις προσφέρουν στους συνανθρώπους μας τη βοήθειά τους πολύ περισσότερο απ’ όσο  οι ζωντανοί.

Το πιο μεγάλο όμως γεγονός της ιστορίας είναι η είσοδος στη σχετικότητα της ζωή μας του αιώνιου Θεού. Προκειμένου να κονταροχτυπηθεί με τα βίαια πάθη των ανθρώπων, με σκοπό να μας οδηγήσει κι εμάς στην αιωνιότητα. Ένας απ’ τους σταθμούς της επίγειας βιοτής του είναι και η βάφτισή του, οχτώ μέρες μετά τη Γέννησή του. Κατά την οποία, σύμφωνα με τα εβραϊκά θέσμια, έγινε η περιτομή του, για να του δοθεί το όνομα Ιησούς. Η οποία βάφτιση είναι, όπως γνωρίζουμε, διαφορετική από την άλλη Βάφτιση, που γιορτάζουμε στις έξι του Γενάρη και η οποία έχει σχέση με την έναρξη της δημόσιας δράσης του. Δράση η οποία τον έφερε αντιμέτωπο με τα κατεστημένα συμφέροντα των Εβραίων. Με αποτέλεσμα τη σταύρωσή του. Η οποία εντούτοις άνοιξε το δρόμο, εκατομμυρίων ανθρώπων για την αιωνιότητα.

Ένας απ’ αυτούς, που επάξια ακολούθησαν το δρόμο της αιωνιότητας ήταν και ο Άγιος Βασίλειος, του οποίου η μνήμη γιορτάζεται την Πρωτοχρονιά μαζί με την περιτομή του Χριστού. Και ο οποίος επάξια επονομάστηκε Μέγας. Δεδομένου ότι υπηρέτησε πολύπλευρα το έργο της αιωνιότητας. Αφού υπήρξε μία απ’ τις μεγαλύτερες πνευματικές προσωπικότητες όλων των εποχών. Και όχι μόνο από χριστιανικής αλλά και από κοσμικής πλευράς.

Δεδομένου ότι σπούδασε στη φιλοσοφική σχολή της Αθήνας και ήταν κάτοχος, όχι μόνο της φιλοσοφικής, αλλά και της γενικότερης επιστημοσύνης της εποχής του. Και συνετέλεσε τα μέγιστα-μαζί και με τους άλλους μεγάλους Πατέρες της εποχής του-στη διαμόρφωση αλλά και υποστήριξη της δογματικής διδασκαλίας της Εκκλησίας. Γεγονός, που δείχνει το πόσο λάθος κάνουν όσοι καταπιάνονται με δογματικά ζητήματα, έχοντας παντελή άγνοια των φιλοσοφικών δεδομένων της εποχής κατά την οποία διαμορφώθηκαν τα δόγματα.

Πέραν όμως της τεράστιας συνεισφοράς του στη διαμόρφωση και υποστήριξη της δογματικής διδασκαλίας, απαράμιλλη υπήρξε και η φιλανθρωπική του προσφορά. Δεδομένου ότι πούλησε τη μεγάλη πατρική του περιουσία και μαζί και με άλλες προσόδους κατόρθωσε να δημιουργήσει το μεγάλο φιλανθρωπικό ίδρυμα, που απ’ τους μεταγενεστέρους του ονομάστηκε «Βασιλειάδα». Και στο οποίο-είναι χαρακτηριστικό-ότι έβρισκαν περίθαλψη, όχι μόνο ορθόδοξοι, αλλά και αιρετικοί και Εβραίοι και ειδωλολάτρες. Και βέβαια δεν παρέλειψε να προσφέρει πνευματική τροφή, όχι μόνο στους συγκαιρινούς του, αλά και στους μεταγενέστερους με τα υπέροχα συγγράμματά του. Και όλα αυτά τα κατόρθωσε, παρότι έζησε μόλις 49 χρόνια.

Ενώ όμως ήταν τόσο στοργικός προς τους ανθρώπους της ανάγκης ήταν άκαμπτος απέναντι στους ισχυρούς του κόσμου. Κι είναι γνωστό το περιστατικό με τον έπαρχο Μόδεστο, ο οποίος τον απείλησε με πολλά και δεινά, αν δεν σταματούσε να πολεμάει τις αιρέσεις. Για να του απαντήσει ο Άγιος ότι δεν φοβάται τίποτε. Γιατί περιουσία δεν είχε, για να τη δημεύσουν κι αν τον εξορίσουν, ο Θεός υπάρχει παντού, ενώ ο θάνατος θα τον οδηγούσε συντομότερα στο Θεό.

Αφήνοντας, έτσι, άριστο παράδειγμα, όχι μόνο στους επισκόπους αλλά και τους χριστιανούς όλων των εποχών, για το τι σημαίνει χριστιανική συμπεριφορά και πίστη στην αιωνιότητα. Ιδιαίτερα μάλιστα σ’ εκείνους, οι οποίοι φέρονται με τυραννική ιταμότητα απέναντι στους αδύνατους και γλείφουν το χώμα μπροστά στους λήσταρχους και τυράννους.…

https://papailiasyfantis.wordpress.com/