συγνώμη ή εκδίκηση;

 

Μην επηρεαστείτε απ’ την αρχή που ακούγεται συγκεχυμένα. Στη συνέχεια ακούγεται καλά. Και έχει ενδιαφέρον. Σας μιλάω για το κήρυγμα της Β΄. Κυριακής Λουκά (Λουκά: ΣΤ: 31-36), που η ηλεκτρονική του διεύθυνσή του είναι:

https://www.youtube.com/watch?v=EEXVAnV7yoI

Αναφέρεται στην ηθική εξέλιξη του ανθρώπου απ’ το νόμο της ζούγκλας μέχρι την ευαγγελική συγνώμη. Και είναι ο καθρέφτης, μέσα στον οποίο μπορούμε να δούμε το ηθικό επίπεδο, όπου έχουμε φτάσει…

αιδώς και δίκη…

 

Ο Δίας, σύμφωνα με το μύθο του πλατωνικού «Πρωταγόρα», μοίρασε τα τεχνικά χαρίσματα διαφορετικά στους ανθρώπους. Σε άλλον έδωσε το χάρισμα του γιατρού, σε άλλον του σιδηρουργού, σε άλλον του ξυλουργού, κοκ. Έτσι ώστε να μπορούν να συνεργάζονται μεταξύ τους και να προοδεύουν.

Αλλά, επειδή κυριαρχούσε ανάμεσά τους η αδικία και η αδιαντροπιά δεν κατάφερναν να ζουν αρμονικά. Με αποτέλεσμα να είναι διασκορπισμένοι και να κινδυνεύουν με εξαφάνιση απ’ τα θηρία και τα άλλα στοιχεία της φύσεως, που ήταν ισχυρότερά τους. Ο Δίας όμως, προκειμένου να τους βοηθήσει, συμπλήρωσε τα τεχνικά  με τα ηθικά χαρίσματα. Γι’ αυτό τους έστειλε τον Ερμή να τους μοιράσει την αιδώ και τη δίκη. Τη ντροπή δηλαδή και τη δικαιοσύνη. Και το ερώτημα του Ερμή, αν θα ’πρεπε να μοιράσει και τα ηθικά χαρίσματα, όπως τα τεχνικά, ο Δίας του αποκρίθηκε ότι έπρεπε να προικίσει με τα ηθικά όλους τους ανθρώπους. Γιατί,  ενώ ένας άνθρωπος με τεχνικό χάρισμα μπορεί να εξυπηρετήσει πολλούς, τα ηθικά χαρίσματα πρέπει να τα διαθέτουν όλοι, για να μπορούν να συμβιώνουν αρμονικά και να προκόβουν.

Βάλτε, λοιπόν, αν θέλετε, την εποχή μας απέναντι στον καθρέφτη του αρχαίου μύθου και διερευνήστε την τοπική αλλά και την παγκόσμια κοινωνία:  Κατηγορούν οι μεν τους δε οι άμεμπτοι και άσπιλοι πολιτικοί μας φωστήρες για καταπάτηση της νομιμότητας και του Συντάγματος. Κι ακόμη ανά πάσα στιγμή δεν παραλείπουν να απονέμουν οι μεν στους δε τα εύσημα της αδιαντροπιάς. Δεδομένου ότι έχουν ποδοπατήσει στη συντριπτική τους πλειονότητα κάθε έννοια φιλότιμου και δικαιοσύνης.

Αλλά το πάντων χείριστο είναι πως ο λαός βόσκει στα τηλεοπτικά βοσκοτόπια τα ναρκωτικά, που τον βουλιάζουν σε ολοένα και βαθύτερη αποχαύνωση. Έτσι ώστε να μην έχει την αίσθηση της πραγματικότητας μέσα την οποία ζει. Και ασυναίσθητα σχεδόν να συντάσσεται πότε με τους μεν και πότε με τους δε απατεώνες. Με την ίδια νοοτροπία, που κάποιοι οπαδοί επιδοκιμάζουν ή αποδοκιμάζουν στα γήπεδα τις ποδοσφαιρικές ομάδες. Και δεν μπορούν να καταλάβουν πως  η μπάλα, που κλωτσούν είναι αυτοί οι ίδιοι και το μέλλον των παιδιών τους και όλων των ιερών και οσίων που πιστεύουν. Γιατί το μόνο που ενδιαφέρει τους πολιτικούς εγκάθετους είναι να εξαθλιώνουν τους ψηφοφόρους τους και να εξυπηρετούν τα συμφέροντα τα δικά τους και των αφεντικών τους. Με αποτέλεσμα ένα μεγάλο μέρος του λαού να έχει καταντήσει, κατά την ευαγγελική έκφραση «άλας μωρόν», που δεν αξίζει τίποτε περισσότερο από του να πεταχτεί στο σκουπιδοτενεκέ. Πράγμα, που, σε τελική ανάλυση, δυστυχώς συμβαίνει. Και μάλιστα με τη δική τουςσυγκατάθεση.

Παρακολούθησα, τελευταία, σε βίντεο την ομιλία της έγκριτης περί τα νομικά κ. Κωνσταντοπούλου, που έγινε στις 6-9-16.  Όπου περιγράφεται  αναλυτικά και παραστατικά το ρεσιτάλ  παρανομιών, ψευδών και απατών, που συσσωρεύονται συστηματικά και αδιάκοπα σε βάρος μας από όλο το φάσμα των ελληνικών κυβερνήσεων. Εστιάζοντας την προσοχή στα μεγαλύτερα σκάνδαλα των τελευταίων ετών: Των γερμανικών επανορθώσεων,που πάνω από εβδομήντα χρόνια σέρνονται. Της Ζήμενς, προ της οποίας η Δικαιοσύνη παθαίνει εμφράγματα. Της ΕΛΣΤΑΤ, της οποίας οι αρχιμάγειροι  «αδίκως» κατηγορούνται, με αποτέλεσμα να κινδυνεύει  το πρόγραμμα της  μνημονιακής σωτηρίας μας. Και όλο αυτό το βραχυκύκλωμα με την πρόφαση ότι τάχα αναζητούνται ωριμότερες συνθήκες. Που ποτέ δεν θα έρθουν, αφού τόσο αυτοί, όσο και οι πάτρωνές τους με τίποτε δεν το θέλουν.  Και έρχονται ύστερα οι αξιότιμοι αυτοί κύριοι, που έχουν καταρρίψει κάθε ρεκόρ αφιλοτιμίας να μας μιλήσουν για δικαιοσύνη και ντροπή και να λοιδορήσουν τους αντιπάλους τους για τα όργια της αδικίας, που διέπραξαν ή διαπράττουν. Και το πόπολο αποφαίνεται δημοσκοπικά για το ποιοι απατεώνες θέλει να πρωταγωνιστήσουν στην καταστροφή του. Επαναπαυόμενο απλώς στο γεγονός ότι οι δήμιοί του ρεγουλάρουν τη διολίσθηση προς την θανάσιμη πτώση του έτσι, ώστε να μην προκαλούνται εντάσεις και εκρήξεις κοινωνικές.

Αλλά, αν επιχειρήσουμε τώρα απ’ την τοπική μας κοινωνία να περάσουμε στην παγκόσμια, θα αποκομίσουμε ασφαλώς μια κατά πολύ χειρότερη εικόνα.  Δεδομένου ότι αυτά που συμβαίνουν σε πολλά μέρη της Γης υπερβαίνουν κάθε όριο αδιαντροπιάς και αδικίας. Κι ας κόπτονται κάποιοι τάχα για δικαιοσύνη και δημοκρατία και άλλα παρόμοια υποκριτικά, που χρησιμοποιούνται ως προκάλυμμα για τα φοβερά τους εγκλήματα. Ή μήπως η Συρία την οποία ήθελαν  οι δυτικοί «εκπολιτιστές»  να καταστρέψουν  δεν αποτελεί εύγλωττο παράδειγμα; Βέβαια στην αρχή επικαλέστηκαν το πρόσχημα  ότι τάχα διέθετε χημικά όπλα. Όπως με παρόμοια προσχήματα κατέστρεψαν τη Λιβύη, το Ιράκ, το Αφγανιστάν κι ακόμη παλιότερα τη Σερβία. Αλλά επειδή βρέθηκαν αντιμέτωποι με την παγκόσμια κατακραυγή, ακολούθησαν άλλο πονηρό μονοπάτι. Δημιούργησαν τον ISIS, με πρωταγωνίστρια, όπως έχει ειπωθεί,   την επίδοξη νέα πρόεδρο των ΗΠΑ. Ο οποίος ISIS με  την αμέριστη συνδρομή και συμπαράστασή τους θέριεψε. Προκειμένου να προκαλέσει ανεπανόρθωτες  συμφορές στις χώρες  και τους λαούς της Μέσης Ανατολής.

Υπάρχει και ίχνος έστω δικαιοσύνης και ντροπής σ’ όλες αυτές τις βαρβαρότητες; Δεν γίνεται ολοφάνερο ότι κάποιοι αόρατοι σκηνοθέτες, χρησιμοποιώντας διάφορες παραπλανητικές ετικέτες (παγκοσμιοποίηση, νέα εποχή, κλπ), αντιμετωπίζουν τους τοπικούς ηγέτες σαν μαριονέτες,προκειμένου να επιβάλλουν το παραλήρημα όλης αυτής της βαρβαρότητας! Που  έχουν φτάσει μάλιστα στο κατάντημα να προσαρμόζουν ακόμη και τα εκπαιδευτικά προγράμματα σ’ αυτή τη αθλιότητα. Προκειμένου να διαπλάσσουν τους αυριανούς δουλαγωγούς και δουλόφρονες, οι οποίοι θα ντρέπονται για την  «αιδώ» και τη «δίκη» και θα είναι υπερήφανοι να αυτοθυσιαστούν και να θυσιάσουν εκατομμύρια συνανθρώπων  τους!…

Ο Δίας, σύμφωνα με το μύθο του πλατωνικού «Πρωταγόρα», μοίρασε τα τεχνικά χαρίσματα διαφορετικά στους ανθρώπους. Σε άλλον έδωσε το χάρισμα του γιατρού, σε άλλον του σιδηρουργού, σε άλλον του ξυλουργού, κοκ. Έτσι ώστε να μπορούν να συνεργάζονται μεταξύ τους και να προοδεύουν.

Αλλά, επειδή κυριαρχούσε ανάμεσά τους η αδικία και η αδιαντροπιά δεν κατάφερναν να ζουν αρμονικά. Με αποτέλεσμα να είναι διασκορπισμένοι και να κινδυνεύουν με εξαφάνιση απ’ τα θηρία και τα άλλα στοιχεία της φύσεως, που ήταν ισχυρότερά τους. Ο Δίας όμως, προκειμένου να τους βοηθήσει, συμπλήρωσε τα τεχνικά  με τα ηθικά χαρίσματα. Γι’ αυτό τους έστειλε τον Ερμή να τους μοιράσει την αιδώ και τη δίκη. Τη ντροπή δηλαδή και τη δικαιοσύνη. Και το ερώτημα του Ερμή, αν θα ’πρεπε να μοιράσει και τα ηθικά χαρίσματα, όπως τα τεχνικά, ο Δίας του αποκρίθηκε ότι έπρεπε να προικίσει με τα ηθικά όλους τους ανθρώπους. Γιατί,  ενώ ένας άνθρωπος με τεχνικό χάρισμα μπορεί να εξυπηρετήσει πολλούς, τα ηθικά χαρίσματα πρέπει να τα διαθέτουν όλοι, για να μπορούν να συμβιώνουν αρμονικά και να προκόβουν.

Βάλτε, λοιπόν, αν θέλετε, την εποχή μας απέναντι στον καθρέφτη του αρχαίου μύθου και διερευνήστε την τοπική αλλά και την παγκόσμια κοινωνία:  Κατηγορούν οι μεν τους δε οι άμεμπτοι και άσπιλοι πολιτικοί μας φωστήρες για καταπάτηση της νομιμότητας και του Συντάγματος. Κι ακόμη ανά πάσα στιγμή δεν παραλείπουν να απονέμουν οι μεν στους δε τα εύσημα της αδιαντροπιάς. Δεδομένου ότι έχουν ποδοπατήσει στη συντριπτική τους πλειονότητα κάθε έννοια φιλότιμου και δικαιοσύνης.

Αλλά το πάντων χείριστο είναι πως ο λαός βόσκει στα τηλεοπτικά βοσκοτόπια τα ναρκωτικά, που τον βουλιάζουν σε ολοένα και βαθύτερη αποχαύνωση. Έτσι ώστε να μην έχει την αίσθηση της πραγματικότητας μέσα την οποία ζει. Και ασυναίσθητα σχεδόν να συντάσσεται πότε με τους μεν και πότε με τους δε απατεώνες. Με την ίδια νοοτροπία, που κάποιοι οπαδοί επιδοκιμάζουν ή αποδοκιμάζουν στα γήπεδα τις ποδοσφαιρικές ομάδες. Και δεν μπορούν να καταλάβουν πως  η μπάλα, που κλωτσούν είναι αυτοί οι ίδιοι και το μέλλον των παιδιών τους και όλων των ιερών και οσίων που πιστεύουν. Γιατί το μόνο που ενδιαφέρει τους πολιτικούς εγκάθετους είναι να εξαθλιώνουν τους ψηφοφόρους τους και να εξυπηρετούν τα συμφέροντα τα δικά τους και των αφεντικών τους. Με αποτέλεσμα ένα μεγάλο μέρος του λαού να έχει καταντήσει, κατά την ευαγγελική έκφραση «άλας μωρόν», που δεν αξίζει τίποτε περισσότερο από του να πεταχτεί στο σκουπιδοτενεκέ. Πράγμα, που, σε τελική ανάλυση, δυστυχώς συμβαίνει. Και μάλιστα με τη δική τουςσυγκατάθεση.

Παρακολούθησα, τελευταία, σε βίντεο την ομιλία της έγκριτης περί τα νομικά κ. Κωνσταντοπούλου, που έγινε στις 6-9-16.  Όπου περιγράφεται  αναλυτικά και παραστατικά το ρεσιτάλ  παρανομιών, ψευδών και απατών, που συσσωρεύονται συστηματικά και αδιάκοπα σε βάρος μας από όλο το φάσμα των ελληνικών κυβερνήσεων. Εστιάζοντας την προσοχή στα μεγαλύτερα σκάνδαλα των τελευταίων ετών: Των γερμανικών επανορθώσεων,που πάνω από εβδομήντα χρόνια σέρνονται. Της Ζήμενς, προ της οποίας η Δικαιοσύνη παθαίνει εμφράγματα. Της ΕΛΣΤΑΤ, της οποίας οι αρχιμάγειροι  «αδίκως» κατηγορούνται, με αποτέλεσμα να κινδυνεύει  το πρόγραμμα της  μνημονιακής σωτηρίας μας. Και όλο αυτό το βραχυκύκλωμα με την πρόφαση ότι τάχα αναζητούνται ωριμότερες συνθήκες. Που ποτέ δεν θα έρθουν, αφού τόσο αυτοί, όσο και οι πάτρωνές τους με τίποτε δεν το θέλουν.  Και έρχονται ύστερα οι αξιότιμοι αυτοί κύριοι, που έχουν καταρρίψει κάθε ρεκόρ αφιλοτιμίας να μας μιλήσουν για δικαιοσύνη και ντροπή και να λοιδορήσουν τους αντιπάλους τους για τα όργια της αδικίας, που διέπραξαν ή διαπράττουν. Και το πόπολο αποφαίνεται δημοσκοπικά για το ποιοι απατεώνες θέλει να πρωταγωνιστήσουν στην καταστροφή του. Επαναπαυόμενο απλώς στο γεγονός ότι οι δήμιοί του ρεγουλάρουν τη διολίσθηση προς την θανάσιμη πτώση του έτσι, ώστε να μην προκαλούνται εντάσεις και εκρήξεις κοινωνικές.

Αλλά, αν επιχειρήσουμε τώρα απ’ την τοπική μας κοινωνία να περάσουμε στην παγκόσμια, θα αποκομίσουμε ασφαλώς μια κατά πολύ χειρότερη εικόνα.  Δεδομένου ότι αυτά που συμβαίνουν σε πολλά μέρη της Γης υπερβαίνουν κάθε όριο αδιαντροπιάς και αδικίας. Κι ας κόπτονται κάποιοι τάχα για δικαιοσύνη και δημοκρατία και άλλα παρόμοια υποκριτικά, που χρησιμοποιούνται ως προκάλυμμα για τα φοβερά τους εγκλήματα. Ή μήπως η Συρία την οποία ήθελαν  οι δυτικοί «εκπολιτιστές»  να καταστρέψουν  δεν αποτελεί εύγλωττο παράδειγμα; Βέβαια στην αρχή επικαλέστηκαν το πρόσχημα  ότι τάχα διέθετε χημικά όπλα. Όπως με παρόμοια προσχήματα κατέστρεψαν τη Λιβύη, το Ιράκ, το Αφγανιστάν κι ακόμη παλιότερα τη Σερβία. Αλλά επειδή βρέθηκαν αντιμέτωποι με την παγκόσμια κατακραυγή, ακολούθησαν άλλο πονηρό μονοπάτι. Δημιούργησαν τον ISIS, με πρωταγωνίστρια, όπως έχει ειπωθεί,   την επίδοξη νέα πρόεδρο των ΗΠΑ. Ο οποίος ISIS με  την αμέριστη συνδρομή και συμπαράστασή τους θέριεψε. Προκειμένου να προκαλέσει ανεπανόρθωτες  συμφορές στις χώρες  και τους λαούς της Μέσης Ανατολής.

Υπάρχει και ίχνος έστω δικαιοσύνης και ντροπής σ’ όλες αυτές τις βαρβαρότητες; Δεν γίνεται ολοφάνερο ότι κάποιοι αόρατοι σκηνοθέτες, χρησιμοποιώντας διάφορες παραπλανητικές ετικέτες (παγκοσμιοποίηση, νέα εποχή, κλπ), αντιμετωπίζουν τους τοπικούς ηγέτες σαν μαριονέτες,προκειμένου να επιβάλλουν το παραλήρημα όλης αυτής της βαρβαρότητας! Που  έχουν φτάσει μάλιστα στο κατάντημα να προσαρμόζουν ακόμη και τα εκπαιδευτικά προγράμματα σ’ αυτή τη αθλιότητα. Προκειμένου να διαπλάσσουν τους αυριανούς δουλαγωγούς και δουλόφρονες, οι οποίοι θα ντρέπονται για την  «αιδώ» και τη «δίκη» και θα είναι υπερήφανοι να αυτοθυσιαστούν και να θυσιάσουν εκατομμύρια συνανθρώπων  τους!…

 

 

σοφία και μωρία…

σοφία  και η μωρία…

Η ΣΟΦΙΑ ΤΩΝ ΨΑΡΑΔΩΝ ΚΑΙ Η ΜΩΡΙΑ ΤΩΝ ΣΟΦΩΝ…

Ακούμε για βαρύγδουπους σοφούς επιστήμονες, οικονομολόγους, κοινωνιολόγους και λοιπούς. Και είναι ακριβώς αυτοί που μας οδήγησαν στο σημερινό κατάντημα και μας πάνε απ’ το κακό στο χειρότερο.

Απέναντι σ’ αυτούς με τα οποιαδήποτε λαμπερά ονόματα, ο Χριστός επέλεξε κάποιους απλούς ψαράδες, με τους οποίους άλλαξε τη ροή της ιστορίας. Τη διδασκαλία των οποίων, αν ακολουθούσαμε θα βρισκόμασταν ασφαλώς σε πολύ καλύτερη κατάσταση απ’ αυτήν, που μας οδήγησαν οι βαρύγδουποι σοφοί

Στο σχετικό με την Α΄Κυριακή του Λουκά θ’ ακούσουμε πολύ περισσότερο για το μεγάλο αυτό θαύμα, μπροστά στο οποίο κλείνουμε τα μάτια μας. Η ηλεκτρονική του διεύθυνση είναι:

https://www.youtube.com/watch?v=HcY93C04ZBU

«φωνή βοώντος εν τη ερήμω…»!…

 

Ως πότε ξαπλωμένοι στα φέρετρα των καναπέδων θα φουμάρουμε τα ναρκωτικά της τηλεόρασης; Για να βλέπουμε πώς δολοφόνοι, τοκογλύφοι και εφιάλτες πολιτικοί ξεπουλούν την πατρίδα μας, γκρεμίζουν την πίστη μας και δολοφονούν το λαό μας;

Η προφητική φωνή του Γέροντα Παϊσίου μας καλεί να ξεσηκωθούμε:

«Όταν όλα καίγονται γύρω σου, λέει, ο πόνος δεν σ’ αφήνει να σωπάσεις. Λένε κάποιοι: Κάνε προσευχή! Τους απαντώ: Η προσευχή, προσευχή και ο λόγος, λόγος. Η σιωπή, μερικές φορές, φέρει μεγάλη ευθύνη.

Αν δεν φωνάξουμε, θα σηκωθούν οι πατεράδες μας από τους τάφους και θα μας δείρουν και θα μας καταραστούν. Εκείνοι υπέμειναν τόσα για την πατρίδα και την ορθοδοξία! Κι εμείς τι κάνουμε γι’ αυτήν;
Είναι φοβερό και μεγάλο κρίμα, που η Ελλάδα και η Ορθοδοξία πολεμιέται απ’ τους ίδιους τους Έλληνες!

Σήμερα, αφού η πολιτεία τα βάζει με το νόμο του Θεού, όποιος δεν μιλάει, εγκληματεί και πρέπει να κλείνεται στη φυλακή. Ο, τι και να ψηφιστεί, δεν μπορεί να καταργήσει το νόμο του Θεού και να ησυχάσει τη συνείδηση…

Πίσω από την ΕΟΚ κρύβεται η δικτατορία των Σατανιστών.
Τέτοια δικτατορία, που σκέπτονται να κάνουν, μόνο ο διάβολος θα μπορούσε να την είχε σκεφθεί. Όμως…

Ο λαός μας έχει κρυμμένη δύναμη για ώρες ανάγκης.
Αλλά και ο Θεός αγαπά την Ελλάδα. Κι αφού δεν χαθήκαμε σε τόσες περασμένες μπόρες, δεν θα χαθούμε και στην τωρινή θύελλα.
Γι’ αυτό, ας μην κοιμόμαστε κι ας είμαστε έτοιμοι…».

Σχετική είναι η ομιλία του π. Ηλία Υφαντή, που θα γίνει την Τετάρτη (14-9-16), 7 το απόγευμα, στην Πλατεία Δημοκρατίας Αγρινίου με αφορμή την Ύψωση του Τιμίου Σταυρού και θέμα:
Η πίστη, η πατρίδα και ο λαός μας ξανασταυρώνονται! Εμείς πότε θα ξεσηκωθούμε;;;

Υ.Γ. Λόγω καιρικών συνθηκών η ώρα άλλαξε για τις εφτά 7 το απόγευμα. Ευχαριστώ.

πατρίδα, θρησκεία, λαός ξανασταυρώνονται

 


Πάνω σ’ αυτό το θέμα την ερχόμενη Τετάρτη, 8.30 απογευματινή θα μιλήσει στην πλατεία Δημοκρατίας του Αγρινίου ο παπα-Ηλίας Υφαντής.

Παρακαλούνται οι συνάδελφοι μπλόκερς να αναδημοσιεύσουν, αν μπορούν την πρόσκληση, γιατί δεν διαθέτουμε άλλα μέσα…

Όσοι νομίζουν ότι η αλήθεια αξίζει περισσότερο απ’ τα ψεύδη, τον αποπροσανατολισμό, και την τρομοκρατία των τηλεοπτικών απατεώνων, ας κάνουν τον κόπο να μας κάμουν την τιμή…

Σχετικό είναι και το κήρυγμα, που μπορείτε να βρείτε στην ηλεκτρονική διεύθυνση:

https://www.youtube.com/watch?v=PfK_qHDgTCw

Προσκλητήρια Γάμου
icinvitations

στρούγκες ιδιωτείας

 

Λέγοντας  ιδιωτεία οι αρχαίοι εννοούσαν την αχρειότητα. Το να είναι, δηλαδή κάποιος άχρηστος και ανεπίδεκτος βελτιώσεως. Και από τη σκοπιά της κοινωνικής ζωής την παθητική στάση απέναντι στα κοινωνικά δρώμενα. Ένα φαινόμενο που στις μέρες μας φαίνεται να χαρακτηρίζει μεγάλη κοινωνική μερίδα.

Και δεν είναι μόνο αυτοί που απέχουν απ’ τις εκλογικές διαδικασίες. Που, σε τελική ανάλυση,ύστερα από τόσα και τέτοια ρεσιτάλ εξαπάτησης και εμπαιγμού, η αποχή τους φαίνεται  δικαιολογημένη. Ή μήπως κάποια περίεργα αποτελέσματα που μας προσφέρει η SingularLogic του, όπως λέγεται, μεγάλου «φιλέλληνα» κ. Ρότσιλδ θεωρούνται αξιόπιστα; Παρότι περιέργως φαίνονται σικέ κομμένα και ραμμένα στα μέτρα της μνημονιακής αλητείας!  Ενώ στην περίπτωση της επιλογής των τηλεοπτικών καναλιών αμφισβητήθηκε έντονα απ’ τους αξιότιμους κ. κ. καναλάρχες η αξιοπιστία του λογισμικού της!…

Αλλά και η ένταξη στους διάφορους κομματικούς σχηματισμούς δεν συνεπάγεται και συμμετοχή στα δημόσια πράγματα. Το αντίθετο μάλιστα. Η κοπαδοποίηση και η τυφλή εξάρτηση από κάποια πρόσωπα ή συμφέροντα, την προϋποθέτει. Ιδιαίτερα μάλιστα, όταν δεν μπορούν να απεξαρτηθούν ακόμη και όταν οι αποφάσεις των εκλεκτών τους στρέφονται εναντίον τους. Φτάνοντας στο σημείο ακόμη και εγκληματικές ενέργειές τους να αμνηστεύουν. Γιατί γι’ αυτούς μπορεί κάτι να είναι απροκάλυπτα εγκληματικό, αλλά, αφού το έκαμαν οι «δικοί» τους, είναι αναντίρρητα αποδεκτό.

Ασφαλώς πέρα απ’ τις κομματικές στρούγκες είναι και οι συνδικαλιστικές, των οποίων κοινός παρονομαστής είναι πρωταρχικά το συμφέρον. Μπροστά στο οποίο κάθε έννοια δικαιοσύνης εκμηδενίζεται. Αφού μπορούν να υποστηρίζουν και τα πλέον ανήθικα δικά τους προνόμια σε βάρος του κοινωνικού συνόλου.

Αλλά παράλληλα με τις κοσμικές στρούγκες υπάρχουν και οι θρησκευτικές. Που κι αυτές κινούνται στην τροχιά σκοπιμοτήτων, συμφερόντων ή προσώπων. Κι αλίμονο σ’ όποιον-ιδιαίτερα κληρικό-τολμήσει να αμφισβητήσει το αλάθητό τους. Ή ακόμη να επισημάνει τον διαχρονικό ανθελληνισμό του ναζισμού και του σιωνισμού. Θα χαρακτηριστεί  αιρετικός και θα του απαγορευτεί το κήρυγμα.Γιατί φαίνεται πως για κάποιους «ορθόδοξους» τα σατανικά αυτά κατασκευάσματα θεωρούνται  απαραβίαστα δόγματα της δεσποτικής ιδιωτείας. Παρότι-όπως και τόσα άλλα-βρίσκονται σε διαμετρική αντίθεση προς το γράμμα και το πνεύμα του Ευαγγελίου.

Εξυπακούεται εξάλλουότι πίσω απ’ τις φανερές στρούγκες υπάρχουν και κρυφές. Που απ’ το παρασκήνιο κινούν τα νήματα και ρυθμίζουν τα βήματα των διαφόρων πολιτικών και θρησκευτικών μαριονεττών παγκοσμίως.

Αυτές, λοιπόν,και πάμπολλες άλλες ιδιωτείες αποτελούν συνιστώσες της διαβόητηςπανανθρώπινης ιδιωτείας της παγκοσμιοποίησης, της οποίας απόληξη είναι ο ζοφερότερος μεσαίωνας της πανανθρώπινης ιστορίας. Στο αμάξι του οποίου είναι ζεμένες κατά μείζονα λόγο  πολιτικές και θρησκευτικές ιδιωτείες. Που, όχι μόνο οδηγούν σε αποτελμάτωση αλλά και σε πρωτοφανή οπισθοδρόμηση και εξαθλίωση.

Κι όμως απέναντι σ’ αυτόν τον μονόδρομο της παγκοσμιοποιητικής κατάθλιψης στέκονται κάποιες φωτεινές μορφές της πρόσφατης ιστορίας μας. Όπως, για παράδειγμα, ο Πατροκοσμάς και ο Άγιος Γέροντας Παΐσιος. Στους οποίους κατά κόρον αναφερόμαστε, δεδομένου ότι η ακτινοβολία τους υπήρξε ανεπανάληπτη. Παρότι εκ πρώτης όψεως φαίνονται να κινούνται σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Αφού ο Πατροκοσμάς άφησε τη μοναχική ηρεμία και κατέβηκε να παλέψει μέσα στον κόσμο, ενώ ο Γέροντας Παΐσιος έγινε ο μαγνήτης που έφερε  τον κόσμο στην ερημιά. Ωστόσο όμως και οι δυο τους στο βάθος κινούνται στην ίδια συχνότητα. Έχουν και οι δυο τους αποδράσει από κάθε είδος ιδιωτείας, μπαίνοντας στην τροχιά της αγιότητας. Και οι δυο τους διακατέχονται από απέραντη αγάπη για την πίστη και την πατρίδα. Και η αγάπη αυτή είναι που σπρώχνει τον ένα στον κόσμο και τον άλλο στην ερημιά. Η αγάπη αυτή φωνάζει στον Πατροκοσμά ότι δεν μπορεί να κάθεται στην έρημο, αφού το γένος κινδυνεύει να αφανιστεί απ’ τη βαρβαρότητα. Και η ίδια αγάπη λέει στον Γέροντα Παΐσιο να πολεμήσει απ’ την ερημιά για το γένος που για μια ακόμη φορά κινδυνεύει να αφανιστεί. Και αξίζει να τον ακούσουμε πώς με την προφητική του φωνή μιλάει για την τωρινή πραγματικότητα:

 «Όταν όλα καίγονται γύρω σου, λέει, ο πόνος δεν σ’ αφήνει να σωπάσεις.Λένε κάποιοι: Κάνε προσευχή! Τους απαντώ: Η προσευχή, προσευχή και ο λόγος, λόγος. Η σιωπή, μερικές φορές, φέρει μεγάλη ευθύνη.Αν δεν φωνάξουμε, θα σηκωθούν οι πατεράδες μας από τους τάφους και θα μας δείρουν.Εκείνοι υπέμειναν τόσα για την πατρίδα και την ορθοδοξία! Κι εμείς τι κάνουμε γι’ αυτήν;

Είναι φοβερό και μεγάλο κρίμα, που η Ελλάδα και η Ορθοδοξία  πολεμιέται απ’  τους ίδιους τους Έλληνες! (Γι’ αυτό) σήμερα, αφού η πολιτεία τα βάζει με το νόμο του Θεού, όποιος δεν μιλάει (εγκληματεί) και  πρέπει να κλείνεται στη φυλακή.Ο, τι και να ψηφιστεί, δεν μπορεί να καταργήσει το νόμο του Θεού και να ησυχάσει τη συνείδηση…

Πίσω από την ΕΟΚ κρύβεται η δικτατορία των Σατανιστών.Τέτοια δικτατορία, που σκέπτονται να κάνουν, μόνο ο διάβολος θα μπορούσε να την είχε σκεφθεί.  Όμως…

Ο λαός μας έχει κρυμμένη δύναμη για ώρες ανάγκης. Αλλά και ο Θεός αγαπά την Ελλάδα. Κι αφού δεν χαθήκαμε σε τόσες περασμένες μπόρες, δεν θα χαθούμε και στην τωρινή θύελλα.Γι’ αυτό, ας μην κοιμόμαστε κι ας είμαστε έτοιμοι…».

Μάλιστα σε κάποια περίπτωση που έκρινε σκόπιμο πήρε μέρος σε διαδήλωση.Που σημαίνει ότι κι εμείς, αν αγαπάμε την πίστη μας και την πατρίδα μας, οφείλουμε να δραπετεύσουμε απ ’τις κομματικές και θρησκευτικές ιδιωτείες. Και να μπούμε στο στίβο του «ευ αγωνίζεσθαι». Για δικαιοσύνη, ελευθερία και καθολική σωτηρία…

Προσκλητήρια Γάμου
icinvitations

το δικό μας σκαλοπάτι…

 
Το ηθικό ανέβασμα του ανθρώπου μπορεί να παρασταθεί με μια σκάλα. Τη σκάλα αυτή μας την προσφέρει το κήρυγμα, που αναφέρεται στην ΙΑ΄ Κυριακή του Ματθαίου(Ματθαίου ιη,23-35).
Ας προσέξουμε αυτή τη σκάλα, για να διαπιστώσουμε σε ποιο σκαλοπάτι βρισκόμαστε…
Η ηλεκτρονική διεύθυνση του κηρύγματος: