τσοπάνηδες ή λύκοι;

Η επόμενη Κυριακή είναι αφιερωμένη στους Πατέρες της Εκκλησίας.

 Κι όταν λεμε Πατέρες της Εκκλησίας εννοούμε όλους εκείνους, που στάθηκαν στο πλευρό της Εκκλησίας του Χριστού και του λαού. Αυτούς, που αντιμετώπισαν, με το λόγο τους τις συγγραφές τους και τα έργα τους, τους διαφόρους προβατσχημους ή απροκάλυπτους λύκους οι οποίοι ποικιλοτρόπως απείλησαν το ποίμνιό τους.

Γιατί παράλληλα με τους διωγμούς απ’ τους ρωμαίους αυτοκράτορες αλλά και μετά τους διωγμούς η Εκκλησία διέτρεξε μεγάλο κίνδυνο απ’ τις αιρέσεις. Που προέκυψαν απ’ το γεγονός ότι η χριστιανική διδασκαλία, ερχόταν ν’ αντιμετωπίσει μια βαβυλωνία πίστεων και φιλοσοφικών διδασκαλιών, αλλά και κοινωνικών ακόμη προβλημάτων: Όπως η αδικία, η καταπίεση και η αδιαφορία για τους πάσχοντες και φτωχούς.

Και, για να ρθούμε στο εδώ και στο τώρα:  Ας θυμηθούμε πώς συμπεριφέρθηκαν  οι εκπρόσωποι της  δεσποτοκρατίας από το 2009 και εντεύθεν; Στάθηκαν στο πλευρό του λαού ήτων λύκων, που ποικιλοτρόπως κατασπαράζουν το λαό; Δεν είδαμε  στο πρώτο Υπουργικό  Συμβούλιο του ΓΑΠ τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο να κάθεται στα δεξιά του. Παίζοντας έτσι το ρόλο του ανήθικου ηθικού στηρίγματος για τα δολοφονικά μνημόνια, που οδήγησαν πολλούς ανθρώπους του λαού στη φτώχεια και μερικές χιλιάδες στην αυτοχειρία!

Και δεν τον ακούσαμε στην τριετή εναντίον κλήρου και λαού επίθεση της Νέας Τάξης τεράτων να λέει το διαβόητο εκείνο: «Από δω ο τάφος κι από κει εμβόλια»! Όταν ο ίδιος πέρασε «αβρόχοις ποσί» την περιπέτεια του κορονοϊού με τα μονοκλωνικά. Ενώ ο λαός πέθαιναν σαν τις μύγες, εντός ή εκτός των νοσοκομείων. Και, όταν τα δολοφονικά εμβόλια θερίζουν ασταμάτητα. Χωρίς να γνωρίζουμε ποιες διαχρονικές επιβαρύνσεις θα προκύψουν σε βάρος του λαού απ’ τη χρήση των δολοφονικών εμβολίων…

Ή μήπως δεν ακούσαμε τόσους άλλους δεσποτάδες να λένε άρρητα ρήματα, προκειμένου να διαφημίσουν τα εμβόλια  ως δώρα Θεού και να προπηλακίζουν ποικιλοτρόπως όσους δεν έχτεργαν ν’ αυτοκτονήσουν, κάνοντας τα εμβόλια! Και να τιμωρούν ιερείς, επειδή δεν έστερργαν ν’ αυτοτονήσουν κάνοντας τα εμβόλια. Και δεν «εποίησαν την νύσσαν», όταν οι άφρονες και άθεοι εθνοπατέρες έκλεισαν τις εκκλησιές  και άλλαξαν την ώρα της Ανάστασης. Σέρνοντας στα δικαστήρια τους κληρικούς, που έμειναν πιστοί στα ιερατικά τους καθήκοντα!

Και μπαίνει το ερώτημα για τους δεσποτικούς και πολιτικούς πατέρες: Γνώριζαν ή αγνοούσαν ότι η υπόθεση του κορονοϊού είναι ένα άθλιο φιάσκο. Ότι ο κορονοϊός είναι δημιούργημα των εργαστηρίων. Προκειμένου να τρομοκρατηθεί ο λαός και να θησαυρίσουν οι έμποροι του υγειονομικού θανάτου αφενός και αφετέρου να ελαττωθεί δραστικά ο ανθρώπινος πληθυσμός;

Η απάντηση είναι ότι όφειλαν να γνωρίζουν. Όπως γνώριζαν και τόσοι άλλοι, που ενδιαφέρθηκαν να μάθουν. Και δεν ευσταθεί η δικαιολογία ότι πείστηκαν απ’ τους ειδικούς. Ποιους ειδικούς;  Τους αργυρώνητους Μέγκελε! Που φρόντισαν να εξασφαλίσουν το «ακαταδίωκτο»! διότι γνώριζαν ότι ο λαός δολοφονείται απ’ τον κορονοϊό και τα εμβόλια. Και φοβήθηκαν μήπως, όταν αποκαλυφθεί η τερατώδης απάτη, έχουν ποινικές συνέπειες.

Και ας υπογραμμίσουμε στο σημείο αυτό ότι όλα αυτά τα «ακαταδίωκτα» κρύβουν στο βάθος βρωμιές και δυσωδίες. Και όσο αφορά στις τράπεζες και όσο αφορά στους πολιτικούς, που βρώμισαν το Σύνταγμα (άρθρο 86), προκειμένου να μπορούν  να ληστεύουν ελεύθερα το λαό. Και βέβαια όσο αφορά  τους γιατρούς Μέγκελε.

Και ασφαλώς οι  εθνομηδενιστές «εθνοπατέρες» ήξεραν πολύ καλά τι έκαναν. Ήξεραν, δηλσδή ότι δολοφονούν το λαό. Κι όμως  προχωρούσαν ακάθεκτοι στο δολοφονικό τους έργο. Και ταυτόχρονα ήταν αμείλικτοι απέναντι σ’ αυτούς, που δεν δέχονταν να προσβάλουν οι αλητήριοι την αξιοπρέπειά τους και να θέσουν σε κίνδυνο την υγεία τους και τη ζωή τους.

Και, έχουμε συν τοις άλλοις. και τους περίεργους νεωτερισμούς κάποιων εκκλησιαστικών πατέρων: Πληροφορηθήκαμε, για παράδειγμα, ότι κατά τη λιτανεία, που έγινε κατά την πανήγυρη του πολιούχου της πόλεως του Αγρινίου Αγίου Χριστοφόρου συνέβη κάτι πρωτοφανές και περίεργο: Έλαβε μέρος στη λιτάνευση της εικόνας του Αγίου και μια ομάδα κοριτσιών από την Περούτζια της Ιταλίας, με πρπορευόμενη την ιταλική σημαία.

Ομολογούμε ότι δεν μπορέσαμε να καταλάβουμε το νόημα αυτής της καινοτομίας. Γιατί η ομάδα αυτή των ιταλίδων κοριτσιών ασφαλώς θα ανήκει στην παπική εκκλησία. Και δεν κατανοούμε πώς είναι συμβατή η συμμετοχή τους σε μια ορθόδοξη λιτάνευση. Γιατί ο διαχρονικά πνευματικός προϊστάμενος της Μητρόπολης Αιτ/νίας Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός  δεν είχε και πολύ καλή ιδέα για τον Πάπα. Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι δεν είναι ευπρόσδεκτοι οι Ιταλοί, ως επισκέπτες, στον τόπο μας σε κάθε άλλη περίπτωση .

Παρακολουθήσαμε εξάλλου την τρίωρη συζήτηση μεταξύ του Μητροπολίτη και του λαού του Περιστερίου, σχετικά με την πρωτοβουλία του να συστήσει στους κληρικούς την απομάκρυνση του Σταυρού απ’ τη γνωστή θέση του στο Ιερό Βήμα. Η σχετική εισήγησή του δεν μας έπεισε για την ορθότητα των άνευ λόγου ενεργειών του.

Και ασφαλώς πολύ περισσότερο δεν έπεισε το λαό, ο οποίος, σε αντίθεση με τους κληρικούς της Μητρόπολής, που χειροκρετούσαν το Μητροπολίτη, κυριολεκτικά κονιορτοποίησαν τους ισχυρισμούς του. Γεγονός, που αποδεικνύει πόσο επικίνδυνες πνευματικά είναι οι οποιεσδήποτε καινοτομίες  στο χώρο της Εκκλησίας, με την οποία  λαός ανεξαρτήτως  των γνώσεών του συνδέεται εμπειρικά και βιωματικά.

Κατόπιν όλων αυτών και πάμπολλων άλλων, που κάποιος θα μπορούσε να παραθέσει, διατυπώστε την ετυμηγορά σας, αν στο χώρο της Εκκλησίας και της Πολιτείας έχουμε να κάνουμε με τσοπάνηδες ή με λύκους!…

ο Χριστός πολιτεύεται!…

Ο Χριστός πολιτεύεται!…

Μετά την Πρωτοχρονιά ο μακαριστός Μητροπολίτης της Αίγινας, αείμνηστος Ιερόθεος, συνήθιζε να μας καλεί στο μοναστήρι του Αγίου Νεκταρίου, για να κόψουμε τη βασιλόπιττα.

Κάποια χρονιά είχε μαζί του και δυο άλλους Μητροπολίτες. Μας έβαλε και διαβάσαμε την ευαγγελική περικοπή της 1ης Σεπτεμβρίου, που είναι η πρωτοχρονιά του εκκλησιαστικού έτους. Σύμφωνα με την οποία περικοπή, ο Χριστός διαβάζει στη συναγωγή της ιδιαίτερης πατρίδας του, της Ναζαρέτ, τα σχετικά με τον Μεσσία λόγια του Ησαΐα. Που προλέγουν ότι ο Μεσσίας  θα καταπιαστεί όχι μόνο με τα πνευματικά, αλλά και με τα παντοειδή προβλήματα των ανθρώπων: Όπως τη φτώxεια,τη σκλαβιά, την αρρώστια και τη γενικότερη αμαρτία, που είναι η ρίζα όλων των προβλημάτων…

Για να γίνει περισσότερο κατανοητή η περικοπή, διαβάσαμε και τη σχετική  ερμηνεία του αείμνηστου Τρεμπέλα. Η οποία όμως έδινε, σε όλο, σχεδόν, το περιεχόμενο της περικοπής «πνευματικό» νόημα. Γνώμη, με την οποία συμφωνούσαν και οι τρεις μητροπολίτες!

Ένα όμως παπαδάκι τόλμησε να διαφωνήσει και να πει ότι δεν μπορούμε να δίνουμε σε όλα πνευματικό νόημα! Γιατί ο Χριστός και τυφλούς και χωλούς και παράλυτους και πάσης φύσεως αρρώστους θεράπευσε!  Και τους πεινασμένους στην έρημο χόρτασε! Και όλους αυτούς, που ανατρέπουν τη δικαιοσύνη και πρόνοια του Θεού καταδίκασε!

Ή μήπως και η Παναγία δεν προσδιόρισε τον ρόλο του κυοφορούμενου βρέφους της, ως Εκείνου, που «θα γκρέμιζε τους τυράννους και άρπαγες και θα ανύψωνε τους ταπεινωμένους, τους καταφρονεμένους και τους πεινασμένους!

Δεν είχαν οι  πρώτοι χριστιανοί εφαρμόσει καθεστώς κοινοκτημοσύνης; Όπου ο καθένας πρόσφερε, ανάλογα με τις δυνάμεις του και έπαιρνε, ανάλογα με τις ανάγκες του (Πράξεις : 32-35); Με αποτέλεσμα να μην υπάρχει κανένας φτωχός ανάμεσά τους! Και στην περίπτωση, που το καθεστώς αυτό διαταράχτηκε από κάποιους ιδιοτελείς, οι απόστολοι υπέδειξαν την εκλογή των επτά διακόνων με τρόπο δημοκρατικότατο. Και μάλιστα με τα πλέον καθαρά κριτήρια: Ώστε ακόμη και ο αυτοκράτορας Σεπτίμιος Σεβήρος να θαυμάζει και να εξαίρει τη δημοκρατική κοινωνία της Εκκλησίας!

Ποια ήταν τα κριτήρια;

1.             Να έχουν αυτοί, που θα εκλέγονταν, καλή φήμη. Έτσι ώστε να μη συμβαίνουν τα όσα ιλαροτραγιικά συμβαίνουν στις μέρες μας. Όπου το «χριστεπώνυμο» πλήρωμα χειροκροτεί, ζητωκραυγάζει και εκλέγει κλέφτες, απατεώνες, προδότες και δολοφόνους. Και περιμένει να ιδεί απ’ αυτούς καλό και προκοπή!…

2.             Να έχουν οι εκλεγόμενοι γνώση του αντικειμένου, με το οποίο θ’ ασχοληθούν. Και να μην ισχύει, όπως τώρα, το καθεστώς της ημετεροκρατίας και τερατοκρατίας. Όπου άσχετοι άνθρωποι αναλαμβάνουν αρμοδιότητες άσχετες με το γνωσιολογικό τους οπλοστάσιο. Σε σημείο, ώστε κάποτε, ακόμη και θεολόγοι, να γίνονται υπουργοί Βιομηχανίας, δικηγόροι Γεωργίας και ηθικά και γνωσιολογικά αστοιχείωτοι υπουργοί Παιδείας!

3.             Και  ουσιαστικό   κριτήριο:

Να  είναι οι εκλεκτοί φωτισμένοι από το Άγιο Πνεύμα. Που σημαίνει να ρυθμίζουν το βίο και την πολιτεία της κοινωνίας σύμφωνα με  τη δικαιοσύνη και την αλήθεια του Θεού. Και όχι να είναι άθεοι και αντίχριστοι και να πολεμούν με όλους τους υποχθόνιους τρόπους κάθε μορφή κοινωνικής δικαιοσύνης, πρόνοιας και θεογνωσίας. Όπως οι τωρινοί εκπρόσωποι της μισάνθρωπης  νεοταξικής βαρβαρότητας και οι ντόπιοι εντολοδόχοι τους. Οι οποίοι, αντί να αγωνίζονται για την προκοπή της κοινωνίας. μεθοδεύουν την με κάθε τρόπο εξαθλίωση του λαού, ώστε να γίνεται αυτός  πειθήνιο όργανό τους…

Κι ακόμη μήπως οι άγιοι της Εκκλησίας δεν υποστήριξαν τη δικαιοσύνη, και κάποιοι θυσιάστηκαν για χάρη της. Όπως ο Χρυσόστομος και ο Πατροκοσμάς! Και πάμπολλοι άλλοι. Και ασφαλώς όλα αυτά και πάμπολλα άλλα, που θα μπορούσαν να ειπωθούν, δείχνουν ότι ο Χριστός δεν ήταν καθόλου μονοφυσίτης. Που ασχολήθηκε, δηλαδή, μόνο με τα, λεγόμενα, «πνευματικά» και «μεταφυσικά» θέματα.

Λες και η δικαιοσύνη και η κοινωνική πρόνοια δεν είναι πνευματικό και μεταφυσικό θέμα! Αφού στη Δευτέρα Παρουσία του ο Χριστός θα δώσει προτεραιότητα στα γήινα και «υλικά» προβλήματα των ανθρώπων. Και θα πει στους κρινόμενους τα περίφημα εκείνα: Πείνασα και δίψασα και ήμουν φυλακισμένος και ξένος και άρρωστος και δεν με φροντίσατε…

Ή μήπως ο Χριστός δεν ανέτρεψε στους μαθητές του τον αξιακό κώδικα των κοσμικών πολιτευμάτων, λέγοντας: Οι κοσμικοί άρχοντες καταπιέζουν το λαό! Εσείς όμως δεν θα κάνετε το ίδιο. Αλλά θα τον υπηρετείτε! Ωσάν να είστε, όχι οι πρώτοι, αλλά οι τελευταίοι της κοινωνίας! Ρητή διδασκαλία, που το καθεστώς της δεσποτοκρατίας αναποδογύρισε κατά τρόπο βάναυσο!  Αφού  κάποιοι εκπρόσωποί του συμπεριφέρονται χειρότερα κι απ’ τους χειρότερους δικτάτορες!

Που σημαίνει ότι ο Χριστός ασχολήθηκε αναμφίβολα και με τα πάσης φύσεως προβλήματα των ανθρώπων. Που, σε τελική ανάλυση, είναι και αυτά, πέρα για πέρα πνευματικά. Αφού την επίλυση και αυτών καθόρισε, ως βασικό κριτήριο, για τον αιώνιο προορισμό του ανθρώπου.

Και προς αυτή την κατεύθυνση χρησιμοποίησε τον «τομότερον υπέρ δίστομον μάχαιραν» καταλυτικό του λόγο. Χωρίς, σε καμιά περίπτωση, να πει στους Αποστόλους να εγκαταλείψουν το φραγγέλιο της αλήθειας και της δικαιοσύνης, για ν’ ασχολούνται μόνο με τα μνημόσυνα. Κλείνοντας τα μάτια μπροστά στο όργιο της αρπαγής και της ληστείας του επιούσιου άρτου του λαού εκ μέρους της πολιτικάντικης και τοκογλυφικής μαφίας. Για να εκλιπαρούν, εκ των υστέρων, απ’ τους ανελέητους και άσπλαχνους προδότες και δολοφόνους έλεος και ευσπλαχνία!

Που, σε τελική ανάλυση, σημαίνει ότι ο Χριστός πολιτεύτηκε και πολιτεύεται. Αλλά διαμετρικά αντίθετα, όχι μόνο απ’ τους κοσμικούς άρχοντες, αλά και τους εκπροσώπους της δεσποτοκρατίας!…

https://papailiasyfantis.wordpress.com/

το κόμμα είναι: Ε Ν Α!!!

«Μαύρο» στους ζοφερούς

«Μαύρο» στους ζοφερούς!!!

Λέγεται πως ο Μητσοτάκης ήταν ο χειρότερος πρωθυπουργός. Και ασφαλώς στην επόμενη τετραετία θα είναι τρισχειρότερος, αν οι νεοταξίτες διαφεντευτές της πατρίδας μας του δώσουν και πάλι τον πρωθυπουργικό θώκο.

Τι να πρωτοθυμηθεί κανείς απ’ τις ηλιθιότητες και τις αυθαιρεσίες του; Την συμπαράταξή του με το παγκόσμιο έγκλημα της επανεκκίνησης!  Επιλογή, που μέσα στο παραλήρημα της αφροσύνης του  την  χαρακτηρίζει «σωστή πλευρά της ιστορίας»;

Να θυμηθούμε τους  εγκλεισμούς στα σπίτια μας «για να μένουμε ασφαλείς»! Το κυνηγητό των κυνηγών στα βουνά και στα λαγκάδια και των ερασιτεχνών ψαράδων σε ερημικές παραλίες με τα συμπαρομαρτούντα παράλογα πρόστιμα! Προκειμένου να μας δημιορυγήσουν το αίσθημα της λογικής και ηθικής ασφυξίας και στον άφρονα Κούλη το αίσθημα της ασύδοτης εξουσίας!

Τα μονοκλωνικά στους «ημέτερους», και για τους πληβείους τα φέρετρα και τα δολοφονικά εμβόλια. Που δήθεν ο Κούλης και κάποιοι δεσποτάδες τα έκαναν και τα διαφήμιζαν. Ενώ όποιος αρνιόταν ν’ αυτοκτονήσει,  είχε δυσμενέστατες συνέπειες: Όπως η αναστολή εργασίας των υγειονομικών με στέρηση των αποδοχών τους.  Και τα πρόστιμα των ηλικιωμένων, που με περισσή αναίδεια μας ανακοίνωνε ο ίδιος σε όλη τη μεγαλοπρέπεια της αναισχυντίας του! «Επιλείψει ημάς διηγούμενος ο χρόνος» περί πάμπολλων άλλων παραλογισμών και αμοραλισμών…

Ο Τσίπρας; Ο μεγάλος απατεώνας και προδότης! Που αλλεπάλληλες φορές  μας έφτυσε κατάμουτρα, για να ικανοποιήσει τα σχέδια και τα συμφέροντα των προστατών του. Αναποδογυρίζοντας τα αποτελέσματα του δημοψηφίσματος και ξυλοκοπώντας μας αγρίως, προκειμένου να φέρει εις πέρας την προδοσία της Μακεδονίας!

 Της Μακεδονίας και ολάκερης της Ελλάδας, Που ο Αλέξανδρος την πήγε  ως τις Ινδίες και ο Αλέξης με τον Κούλη και όλη την εθνοπροδοτική συμμορία «φιλοδοξούν» να την περιορίσουν κάτω απ’ τον Παγασητικό και Αμβρακικό κόλπο!

Τι να πούμε για το ΠΑΣΟΚ. Που πάντα είναι εδώ, εσαεί προδοτικό! Με τους ΓΑΠηδες και τους Βενιζέλους. Που κραύγαζαν «λεφτά υπάρχουν» κι όταν πήραν την εξουσία μας δήλωσαν πως δεν τα βρήκαν. Και βρήκαν εύκολο να κατακρεουργήσουν τους μισθούς και τις συντάξεις και τις όποιες τραπεζικές καταθέσεις μας.

 Και βέβαια ποτέ ας μην ξεχνάμε ότι όλοι αυτοί οι  προδότες και απατεώνες, αυτοπροσδιορίζονται ως εκπρόσωποι του συνταγματικού και δημοκρατικού τόξου. Επειδή ακριβώς κουρέλιασαν το Σύταγμα και ποδοπάτησαν τη Δημοκρατία! Όντας, όπως προαναφέραμε «με τη σωστή πλευρά της ιστορίας. Που σημαίνει με τον Αντίχριστο! Δηλαδή τα Σοδομα και τα Γόμορα της διαφθοράς! Και το συνακόλουθο όργιο της τοκογλυφίας και της διαστροφής!

Αν τα, λεγόμενα, πατριωτικά κόμματα σκέφτονταν πατριωτικά και ομονοούσαν και συνασπίζονταν, θα είχαμε την ελπίδα ν’ απαλλαγούμε κάποτε απ’ τη μαφία των προαναφερθέντων καθαρμάτων. Αλλά δυστυχώς και αυτοί βάζουν πάνω απ’ την πατρίδα τα αδιάβατα βουνά  του ΕΓΩ τους.

Αποδεικνύοντας έτσι ότι «τα τέκνα του σκότους είναι σοφότερα από τα τέκνα του φωτός». Γιατί τα «τέκνα του σκότους» κατορθώνουν να συνασπίζονται, προκειμένου να υποστηρίζουν τα συμφέροντά τα δικά τους και των αφεντικών τους και τις προδοσίες τους σε βάρος της πατρίδας και του λαού μας.

Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι είμαστε αναγκασμένοι  να μαντρωθούμε για μια ακόμη, πολλοστή φορά, στις στρούγκες των ίδιων καθαρμάτων, που εναλλάσσονται στους θώκους της εξουσίας, με τη βοήθεια της singular logic του Ρότσιλδ ή τα εκατομμύρια του Σόρος. Με αποτέλεσμα να γινόμαστε, αυτόχειρες και δολοφόνοι του μέλλοντος των παιδιών μας. Και υβριστές των προγόνων μας.

Ακόμη κι αν δεν υπήρχε καμιά εναλλακτική λύση δεν θα ’πρεπε σε καμιά περίπτωση να τους ξαναψηφίσουμε. Να ξεχάσουμε τις προδοσίες τους τις απάτες τους, τη ληστρική τους πολιτική, τα φασιστικά και ναζιστικά τους μέτρα. Μην αυταπατώμαστε απ’ τις υποσχέσεις τους: Ότι δήθεν θα μας επιστρέψουν τα κλεμμένα. Αφού αποδείχτηκαν κάλπικοι σε όλες τις μέχρι τώρα υποσχέσεις τους. Ενώ αποδείχτηκαν συνεπέστατοι προς τους θανάσιμους εχθρούς μας, προκειμένου να πραγματοποιήσουν τις προδοσίες, που εκείνοι απαιτούν!

Αλλά υπάρχει εναλλακτική λύση: Υπάρχουν αυτοί, που  διαπέρασαν το στενό της Σκύλλας και της Χάρυβδης  της προκρούστιας  νομιμότητας του νεοδηκρατικού Προκρούστη. Οι οποίοι κατάφεραν να συνασπισθούν και να δημιουργήσουν το κόμμα ΕΝ.Α . Με συνιστώσες την  ΕΝΟΤΗΤΑ και ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ (ΕΝ-ΟΤΗΤΑ+ Α-ΛΗΘΕΙΑ). Όπως  μας πληροφορεί ο Γεν. Γραμματέας του κόμματος Κων/νος Γκέκας, Πρόεδρος του ΚΙ.Π.ΑΛ. σε συνέντευξή του στον αρθρογράφο της Κ.Ε. Ω. Γιάννη Διαβάτη (7-5-23.)

Πρόεδρος του κόμματος ΕΝ.Α είναι ο  καρδιολόγος Αργύρης Νταλιάνης (φωτο), εκπρόσωπος των ηρωικών υγειονομικών, που για ενάμιση χρόνο αντιστάθηκαν στην παράφρονα  πολιτική των Κούλη και Πλεύρη. Αντιπρόεδρος ο Καθηγητής φιλοσοφίας και θεολογίας στο Πανεπιστήμιο Θράκης Γιώργος Παύλος, που και αυτός έδωσε σκληρές μάχες με το ΔΙΚΤΥΟ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ απέναντι στο νεοταξικό καθεστώς του μισελληνισμού και αφελληνισμού.

Μαζί με το κόμμα ΕΝ.Α κατεβαίνουν στις εκλογές  τα κόμματα ΕΘΝΕΓΕΡΣΙΑ με πρόεδρο τον Δημήτρη Γεωργιλά και το Πανελλήνιο Προοδευτικό Κίνημα (ΠΑ.ΠΡΟ. Κ.) με πρόεδρο τον Νικ. Σπέντζο.

Εξάλλου υπάρχει ο Δημήτρης Καζάκης και η  Συμμαχία Ανατροπής, που έχουν σκοπό και πρόγραμμά τους την εκ βάθρων ανατροπή του σημερινού ερεβώδους κοινοβουλευτικού συνονθυλεύματος. Και τέλος ο εξαιρετικός αρθρογράφος Δημήτρης Νατσιός, με το κόμμα του ΝΙΚΗ, που επέλεξε το δρόμο της κομματικής καθαρότητας.

Άμποτε κάποιος ή και κάποιοι απ’ αυτούς να κάμουν την ευχάριστη έκπληξη, προκειμένου να αποδράσουμε απ’ το ερεβώδες σπήλαιο του νεοταξικού Κύκλωπα. Πράγμα που πρώτιστα εξαρτάται από εμας.

 Έτσι ώστε, κι αν ακόμη είμαστε χαμένοι, να μη νιώθουμε σιχαμένοι, επειδή ψηφίσαμε προδότες και απατεώνες!

https://papailiasyfantis.wordpress.com/